慰安妇(性奴隶)这听起来温柔可亲的称谓,却掩盖着数不清的中国、朝鲜、菲律宾、新加坡及日本等亚洲妇女的斑斑血泪。
据记载,慰安妇除了被用作高强度的性奴隶外,还要遭受性病的毒害,有的慰安妇(性奴隶)由于多次堕胎造成终身不孕,而由于日本人力资源不够,慰安妇(性奴隶)还不时充当护士,脚夫甚至被武装起来充当炮灰,有时为了掩盖罪证甚至被集体枪杀。
解放后,一部分慰安妇(性奴隶)成为幸存者,常常被人指指点点,据部分慰安妇(性奴隶)口述,有同胞直称其“日本婊子”。而在中国文革时期,幸存的慰安妇(性奴隶)往往受到严重的歧视和相当程度的迫害和侮辱,她们背着“军妓”的黑锅隐姓埋名,有的在寂寞孤独中死去。这种种迹象对于现如今的我们来说,是残忍的,那么“慰安妇”(性奴隶)问题是不是可以考验世人如何尊重女性?
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日军强征“慰安妇”是绝对不能忘却的历史,是仍在进行中的历史相关人权问题,是日本的战争罪行。日本作为加害国,回避公开谢罪和法律赔偿。作为遗属代表,“慰安妇”受害者崔善顺的儿子表示,如今回想起母亲的一生仍然会心痛不已。谈及日方10亿日元款项,他表示,钱不是问题,重点是谈钱这件事本身就让一切变得没有诚意。“以为我们掉进钱眼儿里了吗?没有公开谢罪和法律赔偿,这样的钱再多我们也不要!”“慰安妇”受害者金福童在8月10日的示威集会上愤怒地说。2300余民众当天与她一道,要求韩国政府停止基金会运行,要求日本正视历史,为强征“慰安妇”罪行进行真诚道歉。金福童说,“慰安妇”少女铜像由韩国民众亲自设立,是期盼和平的象征,日本无权要求韩国将其拆除。她要求日本政府直接出面,公开承认日军“慰安妇”问题是日本政府行径,并立法进行谢罪赔偿。
二战期间,日本军国主义推行的黑暗、肮脏、丑陋的性奴隶制度——慰安妇制度,给众多受害女性带来地狱般的折磨。这段被日军肆意凌辱的悲惨经历,成为受害人一生都难以抚平的伤口。随着岁月的流逝,其中许多人在屈辱和痛苦煎熬中相继离世,最终也没有等到一句道歉。目前,对于幸存下来尚且健在的老人们来说,活下去的最大意义就是为当年的那段历史作证,并在有生之年得到道歉和赔偿。“日军当年做了那么多坏事,怎么就不道歉呢?”老人们说,自己虽已风蚀残年,但依然需要尊严,一定要讨回一个公道,哪怕自己等不到了,希望子女和志愿者能再一次对日本政府提出抗议,让日本对当年的暴行谢罪、反省,给受害者公开道歉。
强征“慰安妇”是日本军国主义在二战期间犯下的严重反人道罪行,相关档案应成为人类共同的记忆,得到全人类的珍视和保护,以充分发挥它们铭记历史、珍惜和平、共创未来、捍卫人类尊严的积极作用。
慰安妇的存在不仅是战祸带来的悲剧,也是社会对女性地位的忽视。在旧社会,男人三妻四妾,是正常的伦理纲常,而女人一旦改嫁,就要背负讥讽过完余生。从古至今,男人与女人便不平等,女人只是生理上弱于男性,并不代表其他方面不能强于男性。慰安妇问题迟迟未有得到应有的道歉与赔罪,不仅仅是因为日本对于过去的错误采取逃避态度,也是因为在日本女性社会地位本身就不高,日本的大男子主义是不允许他们低头认错。随着新闻报道中国最后一位公布的慰安妇的逝世,我们不禁暗想,慰安妇事件就这样永无出头之日了吗?不,女性的地位在提升,社会的重视度在增加,社会性别歧视越来越少,很多的女性在各行各业拔得头筹,这些换来的公平,不仅是社会态度的改变,更是女性自身不懈的努力达成的。让世人尊重女性的同时,女性自身的修养也得让世人值得尊重。
我个人认为,凡是违背妇女意愿的,都是侵害者,都应该受到惩罚,判强奸罪或赔偿,希望所有受害者(包括慰安妇)都勇敢地站起来,向侵害者和侵略者索赔、要求道赚,还世人清白和正义,还原事情的本来面目。