自古就有文章记载人伦，如《管子·八观》里就写道：“背人伦而禽兽行，十年而灭。”
人伦，指封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系，是中国文化中的一个支流。而中国文化，是华夏文明为基础，充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。可我们读前人留下来的诗词与文章等，你们是否觉得，中国文化里大多数描述的都是人伦等人情世故，而对救人、救世界和改造世界等鲜有描述（缺少血性）？对此，您有什么看法呢？
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孔子思想没有走向宗教，更主要的原因当在对自身的定位，即一个清醒的人文主义者，孟子亦是如此，所谓“人知之，亦嚣嚣，人不知，亦嚣嚣”，并没有必定劝服人间世的诉求，因此也就无有殉道的期望，所谓“向往超世之情不著”。孔子思想中另一种具有宗教色彩的因素，即悲悯情怀。孔子思想核心为“仁”，“仁者爱人”，整个“仁”论，其原动力为悲悯情怀。后世对“仁”有多种解释，孟子所为“恻隐之心”，将“仁”具体化。但这种情怀亦止步于人文主义者的应有的尺度，没有把自己打扮成为救世主，没有传递超然之音，没有表现出超越个人能力的神奇力量。各种可能导向超然的情感，在一个人文主义者不语怪力乱神的话语中，归属于世俗，归宿于凡尘。
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