自古就有文章记载人伦,如《管子·八观》里就写道:“背人伦而禽兽行,十年而灭。”
人伦,指封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系,是中国文化中的一个支流。而中国文化,是华夏文明为基础,充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。可我们读前人留下来的诗词与文章等,你们是否觉得,中国文化里大多数描述的都是人伦等人情世故,而对救人、救世界和改造世界等鲜有描述(缺少血性)?对此,您有什么看法呢?
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孔子思想没有走向宗教,更主要的原因当在对自身的定位,即一个清醒的人文主义者,孟子亦是如此,所谓“人知之,亦嚣嚣,人不知,亦嚣嚣”,并没有必定劝服人间世的诉求,因此也就无有殉道的期望,所谓“向往超世之情不著”。孔子思想中另一种具有宗教色彩的因素,即悲悯情怀。孔子思想核心为“仁”,“仁者爱人”,整个“仁”论,其原动力为悲悯情怀。后世对“仁”有多种解释,孟子所为“恻隐之心”,将“仁”具体化。但这种情怀亦止步于人文主义者的应有的尺度,没有把自己打扮成为救世主,没有传递超然之音,没有表现出超越个人能力的神奇力量。各种可能导向超然的情感,在一个人文主义者不语怪力乱神的话语中,归属于世俗,归宿于凡尘。