在阶级社会中，社会基本矛盾必然表现为阶级矛盾。被剥削、被统治阶级只有通过阶级斗争，推翻剥削阶级的政治统治，夺取政权，才能运用政权的力量变革生产关系，为生产力的发展开辟道路。从大的范围（方面）来讲，他国对别国制裁等，就含有此成分，就涉嫌侵犯别人（他国）的“人权”和“人性”，诸如此类。
一切阶级斗争（阶级分析），都是在物质利益即经济利益互相对立和冲突的基础上发生的，归根到底也都是围绕着物质利益而进行的。而要实现社会生产力的快速发展，就必须协调好各阶级之间的利益关系，就必须实现价值资源在各阶级之间的合理分配。因为阶级斗争的客观本质就是各个阶级按照自己的利益要求，通过经济、法律、伦理、军事和政治的手段变革生产关系，从大的范围（方面）来看，说穿了，阶级斗争是不讲（尊重）“人性”和“人权”的，您说呢？快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。毕竟每个人的观点，都是一种思考……
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几十年来，真正对我造成伤害的还是人，真正让我感到恐惧的也是人。 上个世纪八十年代之前，中国是一个充满了“阶级斗争”的国家，无论是在城市还是在乡村，总是有一部分人，因为各种荒唐的原因，受到另一部分人的压迫和管制。 有一部分孩子，因为祖先曾经过过比较富裕的日子，而被剥夺了受教育的权利，当然也没有进入城市去过一种相对舒适的生活的权利。 而另一部分孩子，却因为祖先是穷人，而拥有了这些权利。如果仅仅如此，那也造不成恐惧，造成恐惧的是一些人和他们的孩子们，对那些被他们打倒的人和他们的孩子们的监视和欺压。 我的祖先曾经富裕过（而这富裕，也不过是曾经有过十几亩土地，有过一头毛驴和耕牛），所以我只读到小学五年级就被赶出了学校。 在漫长的岁月里，我一直小心翼翼，谨慎言行，生怕一语不慎，给父母带来灾难。 当我许多次听到从村子的办公室里传出村子里的干部和他们的打手拷打那些所谓的坏人发出的凄惨声音时，都感到极大的恐惧。这恐惧比所有的鬼怪造成的恐惧都要严重许多。 这时我才理解我母亲的话的真正含义。我原来以为我母亲是说世界上的野兽和鬼怪都怕人，现在我才明白，世界上，所有的猛兽或者鬼怪，都不如那些丧失了理智和良知的人可怕。 世界上确实有被虎狼伤害的人，也确实有关于鬼怪伤人的传说，但造成成千上万人死于非命的是人，使成千上万人受到虐待的也是人。而对这些残酷行为给予褒奖的是病态的社会。 虽然像“文化大革命”这样黑暗的时代已经结束二十多年，所谓的“阶级斗争”也被废止，但像我这种从那个时代过来的人，还是心有余悸。 我每次回到家乡，见到当年那些横行霸道过的人，尽管他们对我已经是满脸媚笑，但我还是不由自主地低头弯腰，心中充满恐惧。 当我路过当年那几间曾经拷打过人的房屋时，尽管那房屋已经破败不堪，即将倒塌，但我还是感到不寒而栗，就像我明知小石桥上根本没有什么鬼，但还是要奔跑要吼叫一样。 回顾往昔，我确实是一个在饥饿、孤独和恐惧中长大的孩子，我经历和忍受了许多苦难，但最终我没有疯狂也没有堕落，而且还成为一个被人尊敬的作家，到底是什么支撑着我度过了那么漫长的黑暗岁月？那就是希望。
(0)德兰修女有句缄言，值得我们仔细揣摩： 人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的， 不管怎样，你要原谅他们。 即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良， 不管怎样，你还是要友善。 当你功成名就，你会有一些虚假的朋友， 和一些真实的敌人， 不管怎样，你还是要取得成功。 即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你， 不管怎样，你还是要诚实和率直。 你多年来营造的东西， 有人在一夜之间把它摧毁， 不管怎样，你还是要去营造。 如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你， 不管怎样，你还是要快乐。 你今天做的善事，人们往往明天就会忘记， 不管怎样，你还是要做善事。 即使把你最好的东西给了这个世界， 也许这些东西永远都不够， 不管怎样，把你最好的东西给这个世界。 你看，说到底，它是你和上帝之间的事， 而决不是你和他人之间的事。 ……德兰修女的这一连串缄言，浸透着她对人性洞察的智慧与历练。这位善良的修女在含而不露的提醒我们，在你能够厘清善良与软弱之前，在你能够区分贫穷与正义之前，你所谓的善事，很有可能不过是蠢行而已。
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