鲁迅在《狂人日记》中说过：“如果动物光吃不胖，那它肚子里一定有了寄生虫，如果百姓勤劳而不能致富，那社会一定有了吸血鬼”。这句话即便是放在今天，也不过时，在当时风雨如晦的年代还能说出这样的话，需要怎样的胆魄和无惧。
像鲁迅这样敢于说真话的人，还有很多，如著名作家李敖、评论家陈丹青、主持人白岩松、解放军空军上校戴旭……随着社会的飞速发展，经济水平日益提高，社会上也多了诸多记者、学者、专家、教授以及文学家、理论家和哲学家等，可是敢于说真话的“评论家”却少之又少，说真话成了中国社会最稀缺的宝贵资源，但是真话总要有人去说，因为说真话实话的人才是这个社会的良心和脊梁......
网上、生活中充斥着社会美好、国家富强的美好话语，诚然，我们每个人都享受着便利的一切，可是背后的矛盾、冲突却无人敢说，即便有人站出来，也会被歪曲成“破坏分子”，这是社会的悲哀，更是人类的悲哀。让建设性和批判性思维得以相容相济，直面沟壑，才能让大海更宽阔。对此，您有什么看法呢？“我转发、传播了许多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流”，快传播《共绘网》与智者同行吧！
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《共绘网》的哲学是抽象的灵魂......哲学永远没有办法到达最高智慧。 最高智慧是自洽的， 既是原因也是结果。 哲学依据的逻辑在那里完全失效。 正确的哲学应该是证明自己无能的学问。 我说的有道理吗，老乡？
(0)近代以来中国的状况则是一方存在着占人口绝大多数的文盲和半文盲，另一方又是未曾从士人角色根本上转变成知识分子的“知识分子”。后者自视满腹经纶，但所拥有的知识，或是对现代化有害无益的“修齐治平”之学或变相的“修齐治平”之学。他们中的一部分即使习得了现代科学技术，但受了传统的“君子不器”观念的影响，仍是将这种“小术”内化为步入“大道”的手段。显然，中国的知识分子如果不在根本上彻底从“御用××家”等角色中彻底转变出来，不投身于社会生产实践活动中，通过脚踏实地的“学”与“做”去发挥自己的作用，中国的现代化的路途无疑会更加遥远。（作者李文，系中国社会科学院美国研究所研究员、博士生导师）
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