回望历史长河，古诗是中国文化之珍宝，在古代，涌现了屈原、李白、杜甫和苏轼等一大批诗人，他们的诗作流传千年，人人传诵。
你还记得屈原忠贞爱国，挥泪谱写一首《离骚》吗？至今，这句“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”还回荡我们的耳畔。你还记得李白失意醉酒，在长安街头吟一句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”吗？你还记得杜甫忧国忧民，几度濒临生死，却始终担忧国家命运，“烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”而苏轼的代表作：《题西林壁》、《念奴娇•赤壁怀古》、《水调歌头.明月几时有》，名句：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”......
在此，你有没有想过为何古代中国能涌现出如此众多优秀的诗人，创作出无数脍炙人口的经典诗篇？是因为大自然之美、民风淳朴，人们心性雅正，淡泊名利吗？还是其他什么原因？反观现代，物质条件好了，可是人们的思想几近空虚，整日沉醉于娱乐悠闲，胸无大志，不关心国家乃至世界大事......总之，我们已经很久没有诞生伟大的诗人、文学家、思想家和哲学家了，这难道不值得我们深思吗？国家的希望在青年，青年人不应“躺平式”成长，更不能弃国家之命运而不顾，醒醒吧！对此，“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。有一份光，发一份热。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火！”尽自己的一份力、发出自己的一点声音。
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不向三春艳，深秋沐露霜。 绿苞含馥郁，黄瓣卷娇妆。 尤喜南山下，常居东院旁。 陶公相见日，君子共沧桑。 [玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰] 杭州西子湖畔 一一楼胜鲜
(0)古圣先贤，荆湘屈原。楚辞离骚，诗文渊源。尘不玷玉，凤不琢膻。浊世自珍，清莲不染。忧国爱民，吾辈典范。逢时不济，遭世罔极。沉溺江兮，浮厝汨罗。其志未酬，自殒其身。呜呼哀哉，缅怀先贤。[大哭]端午凭吊先圣屈原。 [合十][合十][合十]南无阿弥陀[合十][合十][合十]
(0)今天的知识分子都是在争流量，为此大家争俗、争媚，媚俗和流量无疑是正相关的。更可惜的是，官方也往往把“流量”和社会影响力等同起来。这就不难理解，即使官方媒体也和众多自媒体一样，堂而皇之地媚俗。 古今中外的真正学者没有一个是争名争利的，有很多为了自己的知识尊严甚至付出了生命的代价。历史上，不乏知识人被权力和资本所迫害的事例。近代以来才逐渐有了言论自由的保障。对大多数学者而言，名利并非是追求而来的，而仅仅只是他们所创造知识的副产品。 很多学者生前所生产的知识，并没有为当时的社会所认可和接受，穷困潦倒。那些能够远离名利的学者才是真正的名而不利。屈原便是一个很好的例子。 毛泽东曾经评论过屈原，认为屈原如果继续做官，他的文章就没有了；正是因为被开除了“官籍”、“下放劳动”，屈原才有可能接近社会生活，才有可能产生像《离骚》这样好的文学作品（引自邓力群著《和毛泽东一起读苏联《政治经济学教科书》》一文）。 一旦进入了名利场，知识人便缺少了知识的想象力。一个毫无知识想象力的知识群体如何进行知识创造呢？一个没有知识创造的国家如何崛起呢？正是因为知识之于民族和国家崛起的重要性，近来自上到下都在呼吁知识的创造、创新。为此，国家也投入了大量的财经资源，培养重点大学，建设新型智库，吸引顶级人才等。但现实情况极其糟糕，因为国家的投入越多，名利场越大；名利场越大，知识人越是腐败。作者：郑永年
(1)中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，其哲学、医学、军事、文学等方面都有着丰富的成果。在这些成果中，有一些被誉为经典的作品，它们不仅代表了中国的智慧和思想，也对世界文明产生了深远的影响。
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