我们知道,中国正在统筹推进经济、政治、文化、社会、生态文明建设“五位一体”总体布局,这五方面也是构建人类命运共同体的主要内容,其追求的发展应该是高质量的发展,衡量标准就是以人民为中心。
而不论是国内治理、还是全球治理,都要以人民的获得为目标,要不断为民众提供信心和稳定预期。中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。那么,既然各个宗教可以在世界各地吸收信徒,那为全世界人民谋福利、谋幸福、谋大同的中共,能否在异国他乡(域外国家或地区)发展党员呢?各位网友、粉丝,对于此话题你是怎么看的呢?你有何高见?快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。
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让我们把时光倒回100年,看看当时的年轻人正在做什么:100年前,当时中国的北大,有这样一群教授:梁漱溟,25岁;胡适,27岁;刘半农,27岁;刘文典,27岁;林损,27岁;周作人,33岁;最年轻的是徐悲鸿,23岁。这个年龄,放在现在许多人还是宝妈男,或者为了凑齐房子的首付而困兽斗,但他们已经是一代大师了。100年前,25岁毛泽东成立新民学会,并写下了这句诗:问苍茫大地,谁主沉浮?两年后,27岁的毛泽东在湖南创建共产主义组织。同一年,16岁的邓小平和22岁的周恩来去法国勤工俭学。100年前,中国另一位天才青年,发表了一篇文章:《狂人日记》,并给自己取了一个笔名叫:鲁迅。鲁迅,一个本想学医的青年,看到日本宪兵射杀中国人时,竟有一群同胞竟轰然叫好,这样的同胞纵然身体健康、长寿百岁又有什么用?于是弃医从文。小医治人,大医治国。真正的志气,是不愿苟活。100年前,一个青年在虎跑定慧寺披剃出家,号弘一。他的名字叫李叔同。少年的李叔同是家庭富有的公子哥,但他勤奋好学,25岁的他谱曲南京大学历史上第一首校歌。他忧国忧民,孙中山辛亥革命成功的时候,他谱一曲慷慨激昂的《满江红》以志庆喜。狂来轻世界,醉里得真知——李叔同。100年前,29岁的李大钊在《新青年》杂志上发表文章预言:社会主义旗帜一定会插遍全球。100年后的今天,中国正在践行他的理想!
炼狱的历练是黎明前的混沌!只有经过地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量。人,不管现在做什么,只要初心不改、信仰不移,必然涅槃重生。当我们明心见性、完成使命,进入大道,人人皆可成圣贤!因为你最终的方向都是完成生命的蜕变。所以,未来新世纪,注定就是一场高能觉醒的修行,一切努力都是为了完成使命,回归本源。我们就相互珍惜当下,珍惜每一次思想的碰撞与心灵的共振!一起共享梦想成真的机会,一起共享人生出彩的机会,一起共享和祖国与时代共同成长进步的机会!让我们在见证祖国伟大复兴的同时,也一起见证自己的修炼与成长吧!
信任是领导力的前提,没有信任根本谈不上领导力。同甘共苦背后的核心是什么?其实就是管理者对下属的忠诚,对组织每一个成员的忠诚。 巴顿将军曾经讲过一句话,我们讲忠诚,经常讲的是下级对上级的忠诚,个人对组织的忠诚,其实更重要的是组织对个人的忠诚,上级对下级的忠诚。这一条才是更重要的。管理者只有忠于自己的下级,才会在关键的时候得到下级的回报。
横断山,路难行。 天如火来水似银。 亲人送水来解渴, 军民鱼水一家人。 横断山,路难行。 敌重兵,压黔境。 战士双脚走天下, 四渡赤水出奇兵。 乌江天险重飞渡, 兵临贵阳逼昆明。 敌人弃甲丢烟枪, 我军乘胜赶路程。 调虎离山袭金沙, 毛主席用兵真如神。
同生死,共患难,生死与共,至死不渝的感觉对于逆境中的团队来说,是至关重要的。管理者不能期望下属做自己不愿意做的事情。分担下属的苦难,和下属一起战斗,与下属同甘共苦……这样的行动,在困境之中比任何语言都要重要。 毛泽东在井冈山时曾经给中央写过一封报告,讲井冈山那时候土匪出没,缺医少药,信息闭塞,特别苦,看不到希望……对于长期处于不利环境中的共产党来说,这个团队为什么没有散掉? 因为大家苦惯了,更重要的是,大家都一样苦。从军官到伙夫,发零用钱2毛就一律2毛,士兵也不怨恨谁。就像我们小时候的课文《朱德的扁担》,朱德作为军长亲自挑自己的粮食。上下同甘共苦,就是士兵愿意在一起共渡难关的重要原因。 百团大战后的冬天,日本发起了大扫荡。毛泽东判断第二年会更难,他特意给各个根据地发了一封电报说,务使全体官兵团结一致……在困难的环境中,对待干部要有正确的关系。有确实因为不负责任,因而不能完成任务者,当然应当加以指责与处分;有因客观困难或能力关系而不能完成任务者,就不应当加以打击。 毛泽东说,我们要吸取第五次反围剿失败的教训,当时因为客观困难不能完成任务的干部,受到了很多打击,他们感觉没有出路。而眼下困难增加,我们要强调干部同生死共患难的精神。