全人类共同价值贯通个人、国家、世界多个层面，蕴含着不同文明对价值内涵和价值实现的共通点。全人类共同价值，不是哪个国家的专利，而是各国人民的权利。
如今各国人民对和平发展的期盼更加殷切，对公平正义的呼声更加强烈，对民主自由的追求更加坚定。人类文明从哪里来、向哪里去，众多先贤曾就此给出各式答案......大浪淘沙，人类社会几千年来的历史发展证明，最终能万古长青、流芳百世、发扬光大留在世间的只能是全人类共同价值观（醒世恒言）和全球治理“药方”（伟大的哲思及解放全人类的“药方”即规划图、路线图和施工图）及非物质文化遗产等，其它不过是过眼云烟，匆匆过客！所以，全球的富豪们要认真思考了……你们是想将财富带进棺材还是名垂千古呢？对此，您是怎么看的呢？赶快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
一共有人参与 条评论
历史地看，中国哲学的形成与中国哲学的反思，几乎呈现同步形态。先秦通常被视为中国哲学的滥觞，然而，正是在这一时期，开始出现了中国哲学的自我回溯和反省，从《庄子·天下》《荀子·非十二子》等名篇中，便不难看到这一点。至明清之际，在中国古典哲学即将终结之时，则有《明儒学案》《宋元学案》等哲学史著作，对一代哲学作了系统的梳理。进入现代之后，胡适的《中国哲学史大纲》、冯友兰的《中国哲学史》先后问世，前者被认为确立了现代中国哲学史研究的范式，后者则在这一方向上作了更实质的推进。从20世纪到21世纪，现代形态的诸种哲学史著作不断呈现，蔚为大观。古今的这些哲学史著作既有各自的历史印记，也为进一步反思哲学史提供了具体背景。如何在此历史前提下更好地书写中国哲学史？这是今天回溯中国哲学历史演化过程无法回避的问题。（作者杨国荣，华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系教授）
(0)
手机扫描二维码访问
