人类社会是整个自然界的一个特殊部分，是在自然界发展一定阶段上随着人类的产生而出现的。然而，任何社会不管是原始、奴隶、封建、资本主义还是社会主义和共产主义社会，都会面临如何摆平“人性的弱点”这个终极命题。
世界上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人性。当你饿的时候，有人会把食物分给你一半；有人会把食物让给你吃；有人会把食物藏了起来对你说他也饿。何为“人性”？答案一目了然。社会由各色人组成，那社会的前进发展必然与人性密不可分。
在社会主义、共产主义社会，凡事以集体利益为重，团结和睦，所以遇到突发灾难，可以举集体力量迎难而上，看那一座座拔地而起的雷神山、火神山；看神舟系列飞船遨游太空解密宇宙；看中国天眼一次次打破世界记录……在资本主义社会，人性的弱点显露无疑，自私自利、霸道狂妄、侵犯掠夺等，这些都是以美英为首的西方发达国家的代名词。特别是种族歧视尤为严重，在国家重大事件和利益面前，人性一次次被挑战，安逸、美好都是发达国家的表象，内里已腐烂透顶。总之，如何解决“人性的弱点”这个终极命题是当前每个国家和每个地球村民都需要认真反思的。对此，您有什么看法呢？“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。有一份光，发一份热。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火！”尽自己的一份力、发出自己的一点声音。
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孟子说：“尽其心者，知其性也，知其性者，知天矣。” 儒家所论的天便是恒常者，知天即可知宇宙的来源，知性即可知人类的来源。而知天知性的途径在尽其心。 如何尽心，孟子认为在扩充人心四端，所谓恻隐，羞恶，辞让，是非之心。扩充此心止于至善方可尽心。 在儒家体系中人心即是宇宙本体，但要尽心方可知心。故如何尽心，儒家有一整套的修身功夫以使人们去践行。 宋明儒家认为，心即理，欲知世界万物之理，须知心。人皆有心，但心被物欲所蔽，通过格致诚正的修身功夫，克除物欲之蔽，直到使此心完全彰显出来，便可知世界人类的真相。 故世界的真理并非以一个学说或者一个公式可言尽，以理性是无法求知世界人类的真相，只有尽心性方可得真知，方可悟道，方可成为圣人。复心同然
(0)子曰：“朝闻道，夕死可矣已。” 孔子是闻道者，孔子于古代经典之中求取而来，所谓‘仲尼祖述尧舜，宪章文武’。子曰：“吾非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 今人在西方的影响下，对于有清晰概念与逻辑的学科比较容易接受，因为只要按照理性逻辑推理，一步步便可以得出答案。这是西方人理解世界的方式，试图以西方理性逻辑的方式理解‘道’，如同缘木求鱼。 道是无法说的，若被说的清楚，便已不是道了。 道换成今天人们能够听懂的话，就是对世界人类本质性真理性的认识。换成今天的语言，道即是宇宙人类的真理或者真相。 若闻道，便可知宇宙的来源，人类的来源，宇宙与人类的关系，可知生死，人生再已无惑矣。死亡是人类最放不下事情，若能朝闻道，夕死可矣。故闻道便可解除死亡的恐惧，便可知宇宙人类的真相。 任何试图对道阐释的文字都是徒劳无功的，因为只要是付诸于文字，便已非道了，文以载道，道只存在于文字之中。只存在于圣人言语之中，人们可通过圣人所教导的学习方法去求取道。道是真知，而人们所学的是知识，知识再多也非知。古人求道而非求知识。复心同然
(0)金庸虚拟了一个武侠世界，众多绝世高手，难奈江湖险恶。社会就像个大江湖，外面用浩然正气包装，里面以义气和匪气主导，有人迷失本性，有人活得沉重，除了潇洒的少数人，想躺平退隐谈何容易。东方必胜
(0)在《共绘网》，你会和来自五湖四海的同学相聚在一起，接触到各种各样新鲜的观点，你们可以从宇宙大爆炸一路探索讨论到一本小说的结构，体会知识无边际漫游的智力冒险，去追问宇宙万物一切未知问题......
(0)只要是人类社会，这个地球上的所有人造秩序都具有人性当中普遍存在的各类缺陷及自身无法突破的思考局限性，毕竟组成这些人造秩序的也是经常会犯错误的普通人及凡人，他们当中没有任何人可以超越并突破人性的缺陷及局限性而存在。所以很多时候这些人造秩序不仅时常会犯普通人经常犯的低级错误，更要命的是他们还会凭借自身的绝对意志，时常闯下普通人没有机会犯的塌天大祸，从而导致人类世界时常陷入战争及各类惨痛的人祸当中，毕竟当错误的代价无须由手握权力的人造秩序自己来承担时，这些拥有绝对权力意志的人造秩序犯错误并坚持错误，总是非常容易的事情，所以称他们是草台班子算是比较客气的抬举他们了。
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