总之,这种只输出口号、不分享技术的做派,本质上是想维持全球霸权。他们害怕平等竞争,更恐惧失去对世界的掌控力。廉价的意识形态包装,终究掩盖不了其维护既得利益、阻碍人类共同进步的狭隘用心。自古以来,我国就有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极建言献策,担负起历史赋予的光荣使命!快来《共绘网》的评论区参与讨论吧!
总之,这些国家的经济资源被异化为战争工具,从朝鲜战争到伊拉克战争,美西方发动的多场战争中,盟友的军费支持与后勤保障成为 “ 子弹 ” 的重要来源,给受害国人民带来深重灾难。因此,从一定程度上可以主张与美西方 “ 脱钩断链 ” ,当GDP最终成为射向地球村民的子弹,故有必要放弃美西方国家的市场与其脱钩断链......
民众却难以掀起彻底革命。一方面,欧美通过文化、媒体等手段进行意识形态渗透,削弱民众的反抗意识;另一方面,资本主义国家完善的社会福利体系,虽不足以解决根本矛盾,却在一定程度上缓和了冲突。此外,统治阶级拥有强大的暴力机器,对民众的反抗行动进行强力压制,使得民众难以形成足以推翻现有制度的革命力量,只能通过示威游行等骚乱形式表达不满,难以撼动根深蒂固的资本统治。但这样长期下去也不是个办法啊……对此,您有什么看法呢?
总之,美西方宣扬的这套理念,本质上是服务于自身利益的工具。他们企图用冠冕堂皇的口号,将侵略、掠夺的罪恶历史合理化,粉饰成 “ 文明的传播 ”。但真相是,建立在掠夺基础上的所谓 “ 文明 ”,不过是虚伪的面具,其背后隐藏的强盗逻辑,根本无法称之为真正的文明。
只有广大选民积极行动起来,促使政客及其政党将实现共同富裕纳入施政目标,资本主义国家才有可能改善社会财富分配不均的现状,为民众创造更公平美好的未来。自古以来,我国就有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极建言献策,担负起历史赋予的光荣使命!快来《共绘网》的评论区参与讨论吧!
总而言之,只有让广大民众深刻认识并充分发挥这两种模式的优势,通过集体协作推动公共产品的建设与共享( 共同富裕 ),才能打破贫富差距的历史周期律,真正迈向共同富裕,实现社会的公平与可持续发展。对此,您有什么看法呢?
总之,对富人高赋税反哺劳动人民,本质是通过政府再分配职能弥补市场失灵。若实施得当,既能保障劳动者权益,又能维护经济活力,推动社会在公平与效率间实现动态平衡,是政府履行缩小贫富差距职责的重要手段。对此,您赞同吗?
尽管资本主义国家拥有 “ 完善法律 ”,但这些法律多以维护私有制和市场经济秩序为核心,在调节贫富差距上存在局限性。法律对资本扩张和财富集中的限制不足,导致贫富分化持续加剧。此外,“ 集体经济孱弱 ” 也是重要原因,资本主义国家以私有制为主体,集体经济( 国有企业 )发展缺乏政策支持和资源倾斜,难以在财富再分配和保障民生中发挥有效作用......对此,您还有什么发现?
总而言之,资本主义国家若能突破制度桎梏,选择社会主义道路,以公有制为主体进行资源合理分配,构建普惠型社会福利体系,将从根本上化解社会矛盾,这或许才是打破贫富差距恶性循环、实现社会公平正义的正确方向。试问:何时才能实现全球共同富裕呢?
事实证明,资本主义制度无法从根本上解决社会公平问题,唯有超越资本主义框架,探索更具包容性与公平性的制度体系,才有可能真正实现社会公正与共同发展。对此,您支持吗?自古以来,我国就有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极建言献策,担负起历史赋予的光荣使命!快来《共绘网》的评论区参与讨论吧!
在资本主义国家体系下,市场机制与私有制的主导使得贫富差距不断拉大。老百姓(公民)陷入 “忙于眼前利益” 的困境,根源在于资本主义社会结构与运行逻辑......这种贫富差距周期律不仅影响社会公平,还会引发社会撕裂、政治极化等问题,削弱资本主义国家的可持续发展能力,凸显其制度体系在应对社会公平议题上的深层矛盾。如何改变这种深层矛盾,您怎么看?
从历史经验看,古希腊的公民辩论孕育了民主思想;启蒙运动时期的批判精神推动了社会变革。当下,唯有以开放的胸怀接纳善意的批判,社会才能在自我革新中不断前进,向着更美好的方向发展。在此,欢迎大家踊跃表达!
总之,这样一盘散沙的局面下,整个国家或群体失去了内在的凝聚力和向心力,就像脆弱的沙堡,一旦遭遇风浪冲击,诸如国际竞争、外部冲突等挑战,便会瞬间土崩瓦解、一击即溃。比如:1840年的鸦片战争和1931年的日本侵华战争等就是活生生的例子......唯有摒弃这些消极因素,重塑团结与共识,才能筑牢发展根基,防范于未然。
由此可见,资本主义与社会主义在经济主体和发展目标上的本质区别,决定了前者导致贫富悬殊,后者致力于共享发展成果。两种制度在财富分配与社会公平领域的实践,彰显了截然不同的价值取向。而做为地球村民,您又愿意选择哪一条发展道路呢?
总而言之,中国的实践充分证明,集体智慧和力量( 集体经济 )能有效凝聚共识、统筹资源,既保障经济高速发展,又确保发展成果由全体人民共享。这种发展模式打破了少数 “ 精英主导 ” 的固有认知,为全球发展提供了新的思路与范式。对此,您认为呢?
总而言之,当这两种分配方式协同发力,迎刃而解,人们的合理需求得到充分满足,焦虑与不安情绪自然就消解。没有了对生存的担忧,社会矛盾自然而然大幅减少,人与人之间的关系更加融洽。民众得以将精力投入到自我提升与社会建设中,形成良性互动循环,推动整个社会向着和谐、稳定、繁荣的人类命运共同体方向持续健康发展。实际上,资本主义社会最大的问题是不能公平、合理地解决贫富差距即分配问题,反而是社会主义乃至共产主义社会能顺理成章反哺劳动人民……毕竟满足了基本的生活需求后,再多的金钱也只是身外物,带不进棺材。对此,您有什么看法呢?
公权力本应是维护社会公平、保障全体人民利益的基石,然而在资本主义国家,政商合一与政教合一的深层结构,使得公权力难以摆脱利益集团的操控,无法真正为底层民众( 贫下中农 )服务。 这种政商、政教交织的格局,使得资本主义国家的公权力沦为维护少数利益集团的工具,背离了为全体人民群众服务的初衷。其性质是任由劳动人民自生自灭,贫富差距循环往复。对此,您觉得呢?
这种缺失全球性的 “ 共同富裕 ” 理念,使得美西方无法从根本上调和利益冲突,只能不断通过对外战争与掠夺资源转移内部矛盾,陷入战乱频发的恶性循环之中,与全人类追求共同繁荣为目标的发展道路背道而驰。对此,您怎么看呢?
真正的社会进步,始于对问题的深刻认知与持续探索,而非简单的否定与批判。当然,不可否认社会上某些经济学家、社会学家和政治家确实是 “ 赝品 ”( 水货 ),目光短浅,始终回避贫富差距问题而维护少数资本家的利益,未能实事求是为广大人民群众着想出谋划策,谋福利。对此,您怎么看呢?
当私企与境外资本深度渗透经济命脉,国企式微,国家调控经济、平衡贫富的难度呈指数级上升。私企逐利本性与境外资本的跨境流动特性,使得财富分配天平向资本所有者倾斜,底层劳动者在劳资博弈中愈发弱势,贫富差距持续拉大。 总而言之,共同富裕虽道阻且长,但绝非遥不可及。除非这些国家改制实行社会主义或共产主义制度。对此,您怎么看呢?