资本主义与社会主义生产力的根本区别，在于价值指向的不同：资本主义的生产力以资本谋利为终极目的，天然带有短视性；社会主义的生产力则指向公共品供给，立足长远发展，兼顾公平与效率。这种本质差异直接决定了后者在发展速度上更具可持续优势。
资本主义生产力受资本逐利驱动，往往聚焦短期回报高的领域，对周期长、见效慢却关乎民生的公共品投入不足。当资本过度集中于金融投机、虚拟经济时，会导致实体经济空心化，引发经济危机，严重拖累发展速度。其效率优先、忽视公平的特性，还会因贫富分化激化社会矛盾，形成发展的 “减速带”......
而社会主义生产力以满足人民需求为核心，能通过制度优势集中力量攻坚。在基础设施建设、科技创新、民生保障等关键领域，社会主义能突破资本短视的局限，进行长远布局。再加上公平与效率的平衡，让发展成果更广泛地惠及民众，激发全社会的生产积极性，形成 “效率提升 — 公平改善 — 动力增强” 的良性循环，更快地实现经济增长......总之，上述两种不同的生产力哪个发展（建设）速度更快呢？自古以来，我国就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极建言献策，担负起历史赋予的光荣使命！快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
一共有人参与 条评论
公平和效率是一对矛盾，凡是矛盾，都是对立统一的，太多人只看到了对立，却没看到统一，这是不对的。有一个观点，已经毒害我们很多年了，那就是，为了追求效率，必须牺牲公平，还威胁说，如果追求公平，就会牺牲效率。这种观点，不仅是对人类最底层价值观的践踏，也是对人民群众智商的侮辱。这样的观点能够盛行，是因为，很多人目光太短浅了，只看到了改开后的这几十年，他们发现，贫富分化在加剧，社会总财富也在增加，似乎为了把蛋糕做大，忍受不公平的分配，是必要的。 但我们只要把视野拉长，从漫长的历史中找找规律，就会发现，贫富分化不会带来经济繁荣，只会带来天下大乱。相反，什么带来经济繁荣，天下大乱之后，曾经站在金字塔顶端的那批人整体被削平了，他们的位置空了出来，财富被释放出来，大家都有了机会，之后才会繁荣。
(1)社会主义制度校正了生产目的及其指向马克思在《资本论》开篇讲道：“资本主义生产方式占统治地位的社会的财富，表现为‘庞大的商品堆积’。”资本家生产商品追求的不是使用价值而是交换价值，不是为了自身消费而是为了卖出赚取剩余价值。商品是作为“财富的元素形式”、作为“一个靠自己的属性来满足人的某种需要的物”而被生产出来。社会主义社会将从根本上消除商品生产，消除产品对生产者的统治，“这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作，给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间，给所有的人提供真正的充分的自由”。社会主义的生产“不仅可能保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活，而且还可能保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用”。作者辛鸣，中央党校马克思主义学院教授
(1)生产力的发展是社会主义发展的过程与途径，是一种实现手段。无产阶级革命的目的在于解放全人类，无产阶级政党的宗旨在于为人民服务。党的十八大以来，习近平总书记提出以人民为中心的发展思想，强调“必须把促进全体人民共同富裕作为为人民谋幸福的着力点”
(1)公平与效率的关系。当今世界一些国家贫富分化，中产阶层塌陷，导致社会撕裂、政治极化、民粹主义泛滥，教训十分深刻，影响十分深远。当前和今后一个时期是以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键时期，必须更加有力有效地维护和促进社会公平正义，更好实现效率与公平相兼顾、相促进、相统一。要不断完善分配制度，规范收入分配秩序，规范财富积累机制，构建初次分配、再分配、第三次分配协调配套的制度体系，加大税收、社会保障、转移支付的调节力度，通过合理的制度安排实现更加公平的财富分配，进一步把“蛋糕”切好分好。同时要坚决反对特权思想和特权行为，加快建立健全以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系，研究推出一批均衡性可及性强的民生政策举措，着力解决群众急难愁盼问题，使中国特色社会主义的优越性得到更好体现。
(0)古今中外，公平与效率的关系始终是社会演进的核心命题。多年来，“为效率牺牲公平”的论调一度盛行，实则既违背历史规律，也曲解了二者的辩证关系。正如鸟之双翼、车之两轮，唯有协调共进，才能让社会在发展的轨道上行稳致远。 改革开放创造的经济奇迹，常被简单归因于市场化改革的效率释放，却忽略了一个关键前提：改革起步时，经过社会调整形成的相对均衡分配格局，打破了固化的利益藩篱，为资源流动和活力迸发提供了土壤。这种初始公平与后续效率的良性互动，恰恰印证了公平不是效率的对立面，而是孕育效率的沃土。只看到财富增长与分化现象的短期关联，无视公平基础的支撑作用，正是倒果为因的短视之见。
(0)   1  
共8条信息 |
手机扫描二维码访问
