鲁迅,中国著名文学家、作家,他的名字在文学史乃至中国历史上留下了浓墨重彩的一笔,而他弃医从文的故事也广为流传。他说“学医救不了中国人”,他觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,于是,他用自己的笔杆子留下了许多宝贵的文章,用以唤醒人们的麻木不仁......
时代变换,可学医还是学文仍是大家面临的难题,学医可以救死扶伤,拥有稳定的社会地位,学文可以穿越时空博览古今,完成心灵的洗涤,亦可挽救社会于水火之中。不同的人会有不同的选择。对此,共绘网认为,学医不如学文,因为“学西医”只会让美西方等发达国家赚得盆满钵满;“学中医”又饱受争议,让人看不起......大家是否可以转变观念,从“医人”到“医国”呢?
与此同时,虽然我们的经济、生活水平有了大幅度提高,人们的思想也逐渐开放,愿意尝试、接受一些新鲜理念、观点,但思维、思想的改变非一朝一夕,仍需要一代又一代的思想卫士艰苦努力。可以说《共绘网》智库是中国的“智商”,请大家来《共绘网》立言、发声,救中国、救世界吧!!对此,“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走。有一份光,发一份热。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火!”尽自己的一份力、发出自己的一点声音。
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为什么说天下找一人,一人救天下? 顾名思义,此人能代表天下,而且是独一无二方可做到一人救天下。那么此人会是谁呢?此乃天人也,乃行天道的天人合一之大人(圣人)者,大人即天,天即大人。天乃宇宙,宇宙独一无二,天人乃道,天下万物乃道所化,天下乃天人之身,是故天人一人即可救天下。 下面吾用先师留下之经典解说: 众人皆知,儒,释,道等所有经书都有提示末法时代一定会出现一位行正法的天人合一之圣人拯救天下,正法即无为法,无为法即是道法,行天之道法。而这些经书就是先师留下所证,告知世人如何认识这位天人的,认识这位天人才能跟随大人行天之道,因为只有行天之道才能救国救天下。否则天下大乱,生灵涂炭,人类则后悔矣!
人类的历史中凡是成大功、立大业、做大事的人,都是从艰苦中站起来的。而自艰苦中站出在来的人,才懂得世故人情。所以对一个人的成就来说,有时候年轻多吃一点苦头,多受一点屈折艰难,是件好事。 ——《论语别裁》
我知道《共绘网》这本书能救人命,我就是被这本书的教导拯救的人,看了这本书就会有忍耐,有包容的心,不会计较得失,能给伤心的人带来安慰,给绝望的人带来希望,能使家庭和睦,消除一切仇恨怨怼,是唯一一本完全正能量的书[强][强][强]
当年面对麻木的国人,鲁迅先生认为,当医生只能救一个人,文学却可以唤醒一个民族,这也是他弃医学文的原因!可惜,现在有些文人,面对侵略,黑白颠倒,分明忘记了当年日本如何侵略中国,抗战时候国人过的如何苦难!我只能说,鲁迅先生,让你失望了!
1947年,陈之藩在北洋大学电机系读了一年半,忽然考入清华大学一年级的哲学系,此举在家中引起轩然大波。他的父亲和朋友一直劝他不要改系。朋友问他:“哲学有什么用?做糕不能当鸡蛋,做汤不能当葱花!”陈之藩答:“无用之用,也许是大用。”朋友严厉批评他:“已经读大二了,电机系又是最好的系,北洋是最好的工学院,你忽然要改系,不是开玩笑吗?”朋友步步紧逼,陈之藩寸步不让:“自己开自己的玩笑是自己负责任,何况我认为这不是玩笑,而是一件严肃的选择!”朋友无奈:“我不和你谈了。”夺门而走。 亲友全反对,只有母亲支持陈之藩,她说:“我的儿子,我知道得最清楚。他手太笨,不会安电灯。哲学如果是念《论语》、《孟子》什么,我看是正规正路。从前念《四书》,天下太平;现在不念了,天下大乱。我觉得他应该转到哲学系去。”母亲的话却引来一片哄笑,大家都对她说:“你不懂什么叫哲学!” 陈之藩之所以要改读哲学,是想从哲学中取得力量:“我想以我自己的力量堵住排山倒海而来的狂潮。有好多事情不能使我心服,我要抗争;有好多事情不能使我心死,我要奋斗。” 在准备搬入清华读哲学的前夜,父亲来到陈之藩卧室,和他做了一次诚恳的交谈。父亲说,家里经济情况已经到了山穷水尽的地步,读电机系,眼看就毕业,可以挣钱贴补家中,读哲学系还得四年,家里生活如何维持? 陈之藩知道父亲的难处,但他不想放弃读哲学的念头,他对父亲说:“您不佩服现在的这些人物,但您听说梁启超与谭嗣同的。您记不记得,谭梁在难发前夕所讲的话。梁劝谭逃走:而今中国需要震撼,需要启发,让我们的血震撼他们,你的笔来启发他们罢!”陈之藩说:“如果我还有一个同道,我宁可作谭嗣同,不作梁启超。因为日夜循环的折磨,远甚于肝脑涂地的痛苦。然而,我没有同道。我想追梁启超,我想追费希特;我为爱国而学哲学,我要移风易俗而学哲学。”父亲被儿子一番慷慨激昂震慑得无话可说,默默退出房间......
在这片土地上,绝大多数人都想变得伟大,我们所受的教育倡导要变得伟大,父母长辈教导要变得伟大,主流话语一直宣扬要伟大,我们怎能不想伟大?想要伟大而不得,就只能正确;如果想要正确再不得,那就只能怀疑自己。大多数人的生命意义来自外界的塑造,因为缺乏独立精神和自由思想的人是没有能力自我构建意义的。莫少儒
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