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人在物质之外,道德和精神追求不应失去?

发布日期:2015-09-23    浏览次数:2258

  

电视剧《我心灿烂》阐释家庭情感、群体责任以及社会道德等层面的理念,聚焦了大众的视线,给荧屏娱乐风气大涨的环境氛围下带来久违的温暖气质和关于追求的思考。

       人类迈入21世纪以来,科技高度发展,为人类提供了丰富的物质财富但作为有血有肉有感情的人,在物质生活之外,也日益关注自己的精神生活。由于现代人在心灵上对物质的过度渴望,城市文明精神意象上的空白和迷茫,以经济为基础的发展导向,物质成功被奉为社会的绝对圭臬。荷尔德林的《人,诗意地栖居》,或许可以引发我们很多对于生命的思索,生存不等于生活,一个物质丰富而精神世界贫瘠,道德缺失的人,能算是一个懂得生活的人吗?对此,您有什么想法?

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融会贯通2020-05-27

燕雀安知鸿鹄之志,作者的观点是对的,我们多数人还没有脱离物质匮乏的阶段,有多少人能活出精彩的人生?

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陈博明2020-04-14

精神自由,是思想和认知层面不被世间万物所困惑,能想得通透、明白事物的基本原理和内在逻辑。 古时候的两个半圣人:孔子、王阳明和曾国藩,他们都是实现精神自由的典范。现如今的投资大亨巴菲特和查理芒格,被誉为“行走的图书馆”,他们几乎实现了精神自由,所以有那样天价的提问午餐。 其实,很多时候,我们人的痛苦和烦劳其实都是来自于我们的精神层面。比如,你物质条件很好,但你过得并不开心和幸福;又或者你是一个很情绪化的人,很容易生气和发怒;还比如你会恐惧某些事情,让你不敢接触和了解它。 这些都跟我们的认知有必然相关性,认知的层次也就决定了精神世界的自由程度。

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loppghfgh2020-02-01

对人宽容是一种品德,更是一种魅力。 雨果说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。” 因为人有足够大的胸怀,所以才会去宽容更多的人和事。 对别人宽容,就是对自己宽容。 说不定你哪天遇到事了,最后帮你的就是你曾宽容过的人。 春秋时期,秦穆公有一匹良马,平时他特别爱护,可是那匹马被岐下三百多个乡下人偷偷宰杀吃掉了。 官吏捕捉到他们,打算严加惩处。 可秦穆公说:“我不能因为一匹死去的马,去让三百多人受到伤害。 听说吃了良马肉,如果不喝酒,就会对身体会有害。” 于是下令赏他们酒喝,然后释放了他们。 后来,秦国和晋国在韩原交战,秦穆公的战车陷人重围,形势十分险恶。 突然,看到有一群人拿着武器,争先恐后地冲上去与晋军死战。 那群人将晋军的包围给冲散了,秦穆公才得以脱险。 当他问起那群人的时候,才知道那群人就是吃了他的马的乡下人。 他们是来报答穆公的食马之德。 秦穆公的宽容让他捡回一条命,这笔买卖确实很值。 薛日宣:“惟宽可以容人,惟厚可以载物。” 有宽容的心态,才可以去包容别人;有厚重的品德,才可以担当大任。 宽容别人,是懂得体谅别人,也是给自己留有余地。 对别人过于较真,会使人记仇;对别人宽容一些,会使人舒心。 多给别人一些宽容,能帮就帮,给人留条后路,当你有事时,自然会有人相助。 古语曰:“命自我立,福自己求。” 谁都希望自己有福气,可以事事顺利。 但人的福气不是天定的,而是靠自己的德行修来的。 修炼好德行,做一个有德之人,好运福气自然会来。

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KFGHD2019-11-01

钱,是现实世界中很重要的东西,因为它是能够让我们生存下去的保证。 而且,一句很现实的话:有钱走遍天下,无钱寸步难行。可见,有钱是多么重要。 但是,任何事物都是有两面的。 如果你拥有财富,别人只是崇拜的是你的财富,不是你,但你会误会别人崇拜你; 如果你有权力,别人崇拜的只是你的权力,不是你,你误会了别人崇拜你; 如果你拥有的是美貌,别人崇拜的只是你一时拥有的美貌,不是你,你误以为别人崇拜你。 看清自己,人品德行才是行走天下的至宝。

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张达西2019-09-16

人是要有精神追求的。高尚远大的志向,勤奋实干的作风,不畏艰难的胆略,就是人生中最可贵的精神。人有了物质才能生存;人有了精神才谈得上生活。单纯追求物质而忽视精神追求的人,只能说是生存,而谈不上真正的生活。一个人精神追求的目标越高,他的才能就发挥得越充分,对社会的贡献就越大。   当然,这种精神追求必须扎根在现实的土壤里,才能生根、开花、结果。脱离现实、超越自然的所谓精神追求,只能是虚无缥缈、难以实现的空想。

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JIJYTY2019-08-05

其实,道德是一种很奇怪的东西,有时它很硬、很强,似乎比法律还起作用,还有力量。正因为如此,赫胥黎说过这样的一句有名的话:人们所真正害怕的不是法律,而是别人的议论。但要有的时候,道德又很弱,像一个孤独无助的存在。有时我们通过社会中的一些痼疾看看塑造着这些痼疾人的时候,就可看到这时候道德是多么地不起作用。但不管怎样说,我还是不相信人们和道德结下了几辈子的冤仇,必欲羞辱之而后快,必欲置之死地而后快;我也不相信今天的人心已经坏到了如此的地步,以至于不但要违反道德,而且还要消灭道德。其实,有时候,道德也许只是一个无辜的被蹂躏的对象,是种种的历史与现实的因素赋予了它以悲剧性的命运。 “不以为耻,反以为荣”其中往往有些虚假的成分在里边,甚至有些色厉内荏。一部分道徳蹂躏者,表面上理直气壮,但内心里也许充满了焦虑和紧张,充满了软弱和空虚。他们知道自己的不利地位,知道自己不堪一击,于是,只能是主动出击,“我是个坏蛋”,“别把我当人”。自己将自己骂够了,你如果再用道徳谴责我,不但有些荒唐可笑,还可能抬举了我;要么是大家一起下水,罪名共同分享,谴责大家分摊,既然法不责众,道德也无法把大家怎样。在这种情况下,被蹂躏的道德绐蹂躏者提供的是一种精神上的安慰。

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ynyudgdyy2019-07-13

注重消费物质价值更要注重精神价值。物质不仅满足人们现实所需的使用价值,更重要的是物质本身传达的精神价值,以及通过消费行为传递的人际间的情感联结与互动。思想的贫瘠是真正的危机,精神的富足是美好生活的持久动能。倡导理性适度的消费有利于营造和谐友善的人文环境,形成勤俭节约的生活习惯,塑造自我控制的良好品格。要摒弃消费主义思想,培育思想修养、创新精神、思辨能力,提振中华民族的精神力量和文明气质。

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trvrwvdfste2019-05-30

被赋予了高度精神力量的人,过着思想丰富、多姿多彩、充满了生命活力和意义的人生,其自身就承载着最高尚的乐趣之源。他的头脑只为有价值、有趣味的事物所吸引,他想要的外界刺激来自大自然的鬼斧神工,来自对人生,对各个时代、各个国家的伟大成就的思索——只有这样的人才能真正享受世上的杰作,只有他们才能透彻理解并深切感受到这些杰作的伟大之处;也只有对他来说,那些曾经伟大的人和事才真切地存在过,也只有他才感受到了他们的吸引。其余的人,不过是偶尔的过客而已,或一知半解,或道听途说。 这类聪明人的典型特征还包括,他比别人多了一项需求:对阅读、观察、研究、冥想和实践的需求,简而言之,他们需要不被打扰的闲暇。

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音乐节2019-03-27

心灵富足,才是好生活的真正底气。 这个世界上,永远有人比你更富有、更漂亮、更优秀…… 人人都不想落后,但以物质和外在作为标准,不会有尽头。 一个人最美的时候,是开始真正成为自己。 放下外在的物质焦虑,真正的精致,取决于你由内而外的努力。

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thbgh vb2019-03-25

不是自己劳动所得不要,不要授人以把柄,让自己掌握在别人的掌股之间,避免“吃人的嘴短,拿人的手短。”所谓“身正不怕影子歪”,只有堂堂正正做人,才会让人活得痛快,活得自由。这是做人的第一要诀。 物质的欲望是永远都满足不了的,“有千顷良田,一餐只食三碗。有万间房宇,一夜只睡一床。”物多累已。 不要有非份之想,想将别人的居为已有,这是道德低下的体现。天生我人必有份,大家都要生存。贪了别人的,别人的生存就会受影响,而且贪又是一切罪恶的根源。 长时间的慵懒,会给你的身体带来灭顶之灾,只有不断地磨练自己,一些烦心的事才能远离自己。 多一物,多一累。轻装上阵,就会没有后顾之忧,心情为之振作,所以俭是立世之气节。 什么都要有一个度的问题,哪一个方面的放纵,都可能给自己带来极大的损伤。节是做人的根本。 包括约束自己的一些不良行为习惯,和一些心理方面的不足。用刘备劝勉自己的儿子那句颇有哲理性的话语:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”来限制督促自己的言行。 真是认识事物的态度,也是一个正直的人应该具备品质。只有什么事都能求真务实,就没有办不好的事,品德也不会发生偏差。诚是做人之道,为人之本。一个人连点做事做人的诚意都没有,那么你的方方面面就会有出现大问题。

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凌沛学2015-11-11

  家住破旧的老宅,几十年间却捐献了20多万元;即使经济困难也要热心帮助他人,只求他人也能帮危济困;面对老人跌倒扶不扶的社会热议,二老相信世间自有公道,个别的现象掩盖不了向上的正气。   富人做这种事是慈善,官员做这种事是本分,穷人做这种事是圣贤。面对素不相识,甚至素未谋面的困难者,二老为他们治疗蛇伤,用自己看病的钱资助需要的人们,但面对自己的儿女,二老没有给他们留下金山银山,却要求他们自食其力;兰芝柏夫妇希望用自己的行动让受助者传递爱心,让儿女亲人学会奉献,他们一生没有追求物质上的丰富,却收获了精神上的富足。   虽然家里物质条件相对匮乏,但是二老心情却非常豁达。物质的丰富不一定能给

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曹金萍2015-10-22

一、人生在世,最不能缺德   问:大千世界,芸芸众生,人真是太复杂了,你能对人下一个简明扼要的定义吗?   答:人?人是世界上站得最直的动物。   问:这就是说,人是最高尚的动物?   答:是的,人应该是最高尚的动物。但迄今为止,在人群里,什么动物都有。   问:那么,什么是人的本质?   答:品格,品格是人的本质。   问:你主张怎样做人?   答:追求而又尽责,不俗而又合群,自信而又谦逊,自力而又助人。   问:何谓美?   答:使人愉悦,使人感动,使人升华,使人奋进。   问:何谓丑?   答:使人恶心,使人消沉,使人堕落。   问:你认为什么最可怕?   答

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姜异康2015-10-22

临睡前,留一盏台灯,万物静默如谜,而猫在打呼噜。这个时候,读一首好诗,就像把一枚海贝放在耳边,听得到人类智慧之海最深处的潮声。或许正是因为这样美好的体验,几个推荐诗歌的微信公共号,从“为你读诗”“读首诗再睡觉”到“诗歌是一束光”,吸引着越来越多人向着诗歌走来。   有人说,诗的语言,是更高级的语言。我们掌握了日常语言,用它呈报公文、出售产品、讨价还价,但如果要歌颂爱情、治愈痛苦或者唤起愉悦呢?没错,这就进入了诗歌的疆域。在“雨中山果落,灯下草虫鸣”中洞悉深刻的静寂,在“远在远方的风比远方更远”中体察无边的辽阔,世界就为我们打开了一扇截然不同的窗户。安顿躁动的内心,倾听沉默的声音,体会那些平时

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熊继军2015-10-22

看电视,是我们家业余生活的常项。只要有人在家,我们家的电视都竭诚工作,虽然我们待它常常三心两意,但它从不计较,一直尽心尽力地提供服务。每天清晨,送上早晨新闻,带来天气交通信息,方便穿衣出行。假日中午,借“午间新闻”、“有报天天读”捎来国事社情,用“文化正午”、“锵锵三人行”奉上文化热点。下班放学,更是以“新”相许,新闻播报是头盘,连续剧是主菜,综艺节目是甜品……有了电视相伴,一个人不寂寞,两个人有话题,三个人喜交流,生活很充实,世界很精彩。   然而,在人们的观念里,看电视常被嗤之以鼻——看电视等同于不务正业,一接触就沉迷,孩子看了不愿睡觉,学生看了无心读书,成人看了不思进取……于是,看电

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郭燕媚2015-11-19

这不算是一个懂得生活的人。因为人的欲望是无穷无尽的,究竟多大的物质水平才能满足人类贪婪的本性呢?没有人能给出个具体的数额。而如果一个人为了不断追求物质,甚至为了更高的物质欲望而丢失自身最可贵的品质---善良,虽然他可能获得短暂的开心,但已然他忘记了如何去生活,精神世界的贫瘠,精神没有了依靠,道德也在追求物质的过程中被物化,成为了一个唯物是图的人,显然这样的人是不会真正快乐的,也不懂得生活最终的意义。我理解的生活最终是一种平淡的,一切物质的东西不需要太多,人是要奋斗,努力追求更好的生活,这也是人生的一种奋斗,是积极的,这没有错。但是人不应该过度物质化,为了物质而不关心自己的精神生活。毕竟人生就那

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左某某zjy2015-11-13

我觉得道德和精神的追求不应失去,拥有的物质,是你身外的东西,而道德和精神是人的内在,体现了你的气质和追求。不同的人道德和精神方面的追求是不同的,但是道德和精神缺失的人,就不能算是一个懂得生活的人,即使他物质资源再丰富,这些物质都是生不带来死不带去的。只有存在你内心的道德和精神才是你真正拥有的东西。

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