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比较中外姓氏传承的文化异同?

发布日期:2015-10-16    浏览次数:2282

  

        大千世界,芸芸众生,人人都有名有姓。姓氏作为标志社会结构中一种血缘关系的符号,是历史发展的产物,中西文化各自在不同的社会环境中,经历历史的洗刷和文化沉淀,张扬着迥异的文化个性。

        姓名是每一个社会成员的标志和符号,隐含着一个民族的语言、历史、地理、宗教、文化系统等信息。现代我们中国人的姓,大多是从几千年前代代相传下来的,西方人的名字一般分为三个部分,前部分是在教堂洗礼时教父取的教名,中间部分是家长取的,后面的就是姓了。西方人把名字看做一种代号,而中国人的名字则反映家庭的出身和文化素养中国人是“行不改名,坐不改姓”,而西方的姓氏却是可变的,追求标新立异。中国“重姓轻名”、宗族至上、强调家庭本位,而西方“重名轻姓”、宗教至上、强调个体本位。比较中外姓氏传承的文化,你还能说出什么异同之处?


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祯岐2019-10-14

说到姓名的书写顺序,我们和外国人就不一样了。我们姓名的写法是姓在前名在后,我们的邻国朝鲜、韩国、日本、越南也是这样。而西方国家就不是这种书写习惯。比如卡尔·马克思“卡尔”是名字写在前面,“马克思”是姓(父姓)写在后面。在一些正式场合,西方人往往要用自己的全名。

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徐以叙2019-08-13

姓氏:标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生,标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变,是人类文明进步的一个重要里程碑。姓产生后,世代相传,一般不会更改,比较稳定,而氏则随着封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。

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好、研究2019-02-20

家谱,流淌着中国人的血脉。 家谱到底有什么用?那种价值,是根本性的。 1. 明辨世系,尊宗敬祖。 “参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。” 我是谁?我从哪里来? 这是每一个人在人生过程中都要遇到的问题。 孩童时代,疑问我是从哪里生出来的。 而成人懂事之后,关心的是我的祖先是谁,为何生活在这里?而能准确、清楚回答这个问题的,只有家谱。 通过家谱,可以查证自己的血统,知道同一家族中家庭之间血缘关系的亲疏远近。 “亲我者,我亲之。” 知道祖宗,才能尊敬祖宗;心系血缘,才能孝敬父母、尊敬长辈。 春节、清明、端午、中秋、冬至等中华民族传统节日的长久存在和不断复兴,就是要告诉人们不忘根本,使尊宗敬祖、尊老爱幼的中华传统美德得到发扬光大。 2. 寻根留本,承前启后。 古人曰:“谱谍身之本也。” 意思是说谱能告诉你,你是谁?你从哪里来?有了谱书你就能够追根溯源。 人从娘腹中十月怀胎,呱呱落地,在世几十年总归要悄悄地离开人世。 “雁过留声,人过留名”,名就是人之本,人生一世连一个名字都没留在世上,若干年后自己的子孙连先祖是谁都不知道,岂不是天大的憾事。 换言之,你的孩子也就此失去了根本。 树高千丈,落叶归根,你的根在那里?万里江水源起何处? 一个人连自己的根源都不了解,岂不负先人养你? 由于诸多因素,有相当一部分人就连自己祖父母的名字都已经忘记了,更何况自己是哪支哪房了。 古人曰:“子孙不知姓氏所从来,以昧昭穆之序者,禽兽不如也。” 意思说姓氏是一种血缘关系的标志,人兽之别就在于他们对于血缘关系的本族人,有一种生生相息的寻根意识,使这个家族有着强大的生命力和凝聚力。 一个人,无论他漂泊有多远,总是忘不了他的家乡,因为那里有曾经养育他的亲人,那里埋葬有他的祖先。 因此,家谱就是“根”的代名词,是中国人尊宗敬祖的一种信仰,是一种证明自己家族归属的身份证明,是一个人根本意义上的“身份证”。 3. 敦亲睦族,凝聚血亲。 一个家族可以通过多种方式形成凝聚力,但是修谱建谱是最有凝聚力的途径。 古人认为,家谱有“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。 通过修撰家谱过程中的反复登门拜访,不断了解情况,追根溯源,寻祖问宗,加强了家族内部人员和家庭之间的交流沟通,增进了家族内部的彼此了解和信任,凝聚了人心,使得族人受到深刻的族系传承亲情教育,激发起对祖辈的敬意与怀念。 因为修撰家谱和逢年过节中缅怀先祖的各种仪式,使得子孙后代能更加自觉地做到尊老敬长,怜惜孤寡幼小,在族中崇尚亲热之气,倡导和睦之风,有利于家庭的团结和幸福,有利于家族以及社会的和睦与和谐。 “亲不亲,故乡情”,今天,人们纷纷走出家门甚至走出国门,遍及天涯海角,这也是今后我们子孙们的必行之路,难免有时一家人不认识一家人。 有了族谱联宗,本族同一血脉的同胞就能更进一步加深了解。 人在他乡,路人不如乡人,乡人不如亲人,有了家谱哪怕你走到天涯海角,也可能联接到那份血肉亲情,并且更温暖、更深厚。 4. 治家齐国,教化子孙。 家谱中包含的许多祖训家规,都是中华民族几千年优秀传统文化的精髓。 如敬父母、尊长者、睦族人、和友邻、恤贫孤、尙节俭、戒赌博、戒奢侈、戒懒惰、戒酒色、戒淫逸等内容。 有的家谱中记载有先辈族人们孝敬老人、忠君爱国、造福乡梓、刻苦学习、奋发拼搏的典型事迹,都是对族人和后代进行人生教育的生动教材。 治国先治家,治家先育人,正人先正己。 一个国家,一个民族,一个家族,一个家庭,要想自立于世界,自立于社会,最根本的还是要培养教育出众多品德高尚、能力出众的人才,好的祖训家规就能弥补现代教育只重知识才能却忽视品德的不足,用心良苦、精心修撰的家谱正有着这样的功能。 5. 传承历史,问祖凭证。 家谱都有姓氏渊源、始祖源流、支派迁徙、世系繁衍、人口变迁等诸多内容。家族的历史,反映的就是民族的历史、国家的历史。 了解、熟知自己家族的历史,也就是了解熟知中华民族的历史、国家的历史、人类的历史。 改革开放以来,许多海外华人热心回国寻根问祖,造福乡梓,他们寻根问祖最信得过的就是查阅家谱。 对于因各种原因迁居他乡的普通人,家谱就是他们与祖籍、族人沟通的桥梁,是他们思乡念祖的精神象征。 因此,家谱不但是家族历史的记录,也是天涯游子落叶归根的精神寄托和寻根依据。 查阅中国历史,但凡国势强盛、社会安定的朝代,从皇家贵族到普通平民,均以修撰家谱或族谱为一件大事。 现今国运昌盛,经济迅猛发展,人民安居乐业,正是修撰家谱的恰当时机。 愿中国每个家庭、每个家族,都能拥有一本自己的家谱,使自己的根得以延续,使中华民族的优秀文化传统得以继承和发扬光大。

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王翡翡2018-08-07

中国人的姓氏都比较短,外国人的姓氏都比较长,而且都是比较拗口的。

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小志2016-01-14

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梁培培2015-12-22

如前文所述,中国的姓氏强调的是家庭本位,而西方更加强调的是宗教和个体,这也是从侧面上反映了中西方文化发展的差异。 中国历来讲求家族,国即为家,家与国为一个整体,从统治者到平民百姓,每个家庭或者家族都能反映这种社会思想。在男权社会里,每个家庭都会要求至少有一个孩子继承家族的血脉,即继承家族的姓氏,因此对于女性而言就仅仅是作为一种生育工具来存在,没有社会地位可言。所以男性无论是多么穷困潦倒,若不到万不得已的关头都不会选择“入赘”女方,一旦选择了“入赘”,他便永远失去了拥有自己姓氏的孩子,换言之本族的姓氏无法传承下去,男方自己也会被看做是本族的一个耻辱。这种思想一直延续到现在,虽如今社会思想开放,但是“随父姓”依然被看做是一件很正常的事,倘若有一孩子随母姓,则会被认为是家里出现变故(事实上并没有),亦有可能会被认为是“异端”。 在西方国家的历史上都是以宗教统治,宗教在皇权之上,虽然在法国大革命时期打破了这个规矩,崇尚自由,张扬个性。表面上宗教的地位被撼动(实际上是天主教的地位被撼动),如同中国人对家族的尊敬和畏惧一样,西方国家对宗教的信仰已经深入了思想观念里面,就算是在大革命时期天主教的地位被撼动,但他们没有放弃信仰,而是创造了以基督教为代表的“新教”来传承信仰,与传统教义不同的地方就在于新教崇尚自由,主张个性,强调每个人都是独立的存在。因此,西方人民的宗教信仰就体现在他们的名字上,教宗的地位不可动摇,在信仰之下彰显个性。

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小丽2015-12-16

中华民族的姓氏传承的文化是我们的文化的重要组成部分,而我们对于姓氏也有着很重要的意义,现在的名字有些因为风水问题而去重新取名字,可见我们名字是伴随自己一生的重要标志,取好名字才是关键。相对于外国人而言我们是比较重视传统文化的可以这样说。

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胡振鹏2015-11-27

我认为姓氏文化是中国传统文化的重要组成部份,姓氏不仅是一个个家庭的代表符号,还记录着社会和时代的发展,记录着中华民族的血脉史,姓氏文化值得我们深入研究和弘扬。

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龙国英2015-11-27

姓氏文化渊源流长,早在五千多年前,姓氏就已经作为一种世袭的符号,姓和氏后来全二为一,代代相传,衍生了中华民族博大精深的姓氏文化。姓氏文化对弘扬和传承中华优秀传统文化、涵养核心社会主义价值观具有重大的作用。在现代怎么用新的传播方式来传播姓氏文化对我们是一个新的课题。

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刘超2015-11-20

我个个认为,姓氏文化是支撑着文化核心的重要组成部份,家族、宗亲,使全球华人的文化血脉与现代文明,与人民的生活和国家的生活相联系,成为提升综合国力的资源和源泉。

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黄惠玲2015-11-17

在全球化的时代氛围中,很多维护民族或者地区特性的呼声也在高涨。在欧洲,有很多国家紧密合作,只为保护欧洲电影,应对来自好莱坞的巨大压力。法国也已立法保护自己的语以对抗英语的入侵。   为了维护本土语言和文学而投入的这类努力,并非新鲜事。冰岛语很长时期就一直反对借用外来语。陀思妥耶夫斯基和他的同仁都曾努力维护自己的语言,抵制西方的影响。文学研究者们也赞同语言纯洁派的看法,所以丹麦文学史家维尔赫尔姆•安德森认为,19世纪丹麦文学的黄金时代是因为诗人和作家都努力摆脱了外来影响,找回了本土特色。到了近晚时期,在很多国家也能看到类似的反应。   即使我们意识到本土语言也会因为借用外来语而变得丰富,可以

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阿来2015-12-22

 最近,同事小亓为一件事很是苦恼。他儿子上一年级,因为汉字书写不规范,经常常“亓”写成“元”,闹了不少笑话。而即使有时儿子没有写错字,也很少有人知道他这个姓怎么读。小亓的儿子讲,开学第一天,班主任就把他的名字读成了“元”,让他很尴尬。   还有一次,他带儿子去医院看病,在排队等候叫号时,护士把他儿子的姓省略了,直接报出了名字的后两个字。当时他没有在意,幸亏他儿子提醒了一句——爸爸,护士刚才叫了我名字的后两个字,会不会是我啊……小亓的儿子经常埋怨他的爸爸说,我们家的姓,怎么在别人看来“怪怪”的,不是不认识,就是读错。为了不挫伤儿子的自尊心,小亓一直寻思着给儿子改一个大众化的姓,免得今后再遇上一

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