1947年3月,美国杜鲁门主义出台,标志着冷战的开始。在冷战之前,可以说是农耕与宗教、信仰并存的时代,与冷战后的科技创新形成鲜明的对比。
农耕时代,主要指的是现代印刷术发明前的一段时间,即从奴隶社会到封建社会(19世纪初)之间的时期。长期从事农业生产,以个体劳动为主,社会还未形成一种长期固定的专门机构,国家处于高度集中的状态,这是农耕时代的主要标志。农耕文明是最适应当时社会发展的文明,伴随而来的是人类对科学技术的空缺,于是,宗教成为人类生存的信仰,出于本能地填补内心缺失的需要,寻求精神庇护。冷战前,是农耕时代与宗教、信仰并存?您认为呢?
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寺院已经成为一种文化,一种精神文化的洗涤与寄托,很好的。 西方国家人几乎百分百周末都去教堂礼拜一下,是他们迷信吗?不是的,是给焦躁的心灵,找一个暂时放松的清静的地方。 就算跑马拉松,每隔一段距离路边就有水或其他补给,跑的再快的人到地方也得放慢脚步拿一点补给,再跑。人生没有一直跑下去,否则不要补给一直拼命跑马拉松的人最终都会死半道上。 这就是寺院道观的真实初级意义之一
前些年中国基层组织管理能力的退化确实助长了各种宗教(很多带有邪教性质)在县乡以下地区的传播。相信很多人都有感受,已经到了触目惊心的程度。一切好的都被归结为主(安拉)赐予。改革发展和精准扶贫的红利被宗教势力收割。看了送煤那个老人,心里五味杂陈,又可气又可笑又可悲......问题暴露出来就好,就能重视解决吧!
贸易从来都不是单方面的游戏,而是买卖双方的平衡。当时间进入13世纪,随着欧洲的经济得到一定的发展,人口的增加,无论是贵族当作彰显财富的标志还是平民用做改善生活的调味品,欧洲对香料的需求都越来越大。 与其他两种占重要地位的贸易商品相比,瓷器和丝绸在欧洲都有相应的替代品,但香料却仅在印度、印尼、缅甸和中国(丁香和豆蔻核仁仅产于印尼)有出产。于是香料的价格在欧洲甚至和等重量的黄金同价,而这对于商人来说,运一船香料到欧洲所得的利润也要远高于其他商品。 此时虽然阿拉伯帝国已经不复往日强大,但控制着中东这一东西方贸易的必经之路的依然是穆斯林。在高额的利润的诱惑下,许多穆斯林商人放弃前往中国,而是前往印尼群岛收买香料,并利用印尼群岛本身出产香料且靠近海上贸易必经的马六甲海峡这一区位优势,在当地港口建立起贸易据点作为香料的集散地。 与之前用于等待西南风的居留区不同,在诸港口的贸易点中,是有在此工作长期定居的穆斯林居住,逐渐以港口为中心形成了穆斯林定居点。有了定居点之后,不仅有穆斯林商人与当地人通婚在一定程度上传播了伊斯兰教,同时也吸引了一些穆斯林传教士前来印尼(主要在西边的苏门答腊岛)传播伊斯兰教信仰。 在穆斯林商人和传教士的影响之下,许多当地的村庄和部落开始改信伊斯兰教。很快,苏门答腊西北部的一个叫须文答喇-巴塞(后简称巴塞)的村落首领改信伊斯兰教并自立为苏丹,建立起印尼第一个穆斯林国家,伊斯兰教信仰开始以此为中心向外传播。 伊斯兰教以巴塞为中心向外传播是一个三管齐下的过程。第一,新建立的穆斯林国家吸引来了大量穆斯林商人使得这里的商业空前繁荣,使人们相信只要改信伊斯兰教都可以像巴塞一样繁华;第二,在商人之外巴塞同样吸引来了大批穆斯林学者和传教士开展传教活动;第三,巴塞繁荣的商业同样吸引了来自爪哇、苏拉威西等地的当地商人,这些商人在此改信伊斯兰教,并在回程后传播伊斯兰教。 但在印尼的其他地区,伊斯兰教还只是小众的宗教,只有在苏门答腊岛才有较强的影响力,而其他地区不断地接收着来自苏门答腊的影响,苏门答腊成为了伊斯兰教在印尼传播的名副其实的桥头堡。
世界上没有一件事是偶然发生的,每一件事的发生必有其原因,这是宇宙法则的最根本定律。你信仰什么,生命就走向什么。所以,人所处的现实是人的信仰吸引而来的,人也被与自己信仰一致的现实吸引过去。这种相互吸引无时无刻不在以一种让人难以察觉的,下意识的方式进行着。可以说,信仰能给人带来积极向上的力量,也可以给一个国家和民族带来星火燎原的希望。
几十亿人类的地球村,真知这次大开天辟地天运的高身位使命人,全球也仅仅只有31位完全知情真人。这是何等的绝密,何等的令当代 人生畏之天机!因此,世间人们!不论是曾经修到了怎样高位的头领们,有几人真知晓这次天运之道?有很多人还在以自己的“道”在人间乱传乱动,认为自己就是救世主,在自封尊做大,又没有解决实际问题的方案,满口的天机宇理,其实是被邪灵附体。殊不知其危险也在逼近你们,因为天意不可违,顺者昌,逆者亡!是“无情”“无义”的大宇宙之天法实施。人类中的能人、高人们,各教派的头领们,你们脑中原有的东西太重太沉了,无法将你们自身解放,是你们自己将自体禁锢了。站在过去的精神和物质的层面办今日的大开天辟地的路业,那些自定义、自封尊的人们是走不通这条道路的。
这个社会的底线正不断地被突破——奶粉中可以有三聚氰胺、蔬菜中可以有伤人的农药、仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关的性命、为了钱可以随时欺骗,只要于己有利,别人只是一个可供踩踏梯子、理想,是一个被嘲笑的词汇。这样的情形不是个别的现象,而是随处可见。没有办法,缺乏信仰的人,在一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会忘记千百年来先人的古训,就会为了利益,让自己成为他人的地狱。有人说,我们要守住底线。但早就没了底线,或者说底线被随意地一次又一次突破,又谈何守住底线?可守的底线在哪里?
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