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试问:当今和未来世界的解释权是谁?谁是使人类从中获益的人?谁最有资格得诺贝尔和平奖?

发布日期:2022-10-22    浏览次数:2465

  

        香港大学丁学良教授曾提到过“民间智库”的概念,并且一直强调“要是有一个真正的民间智库就行了”,“要是有一个真正的民间智库就好了”。

  

         就当前走向世界的中国而言,成立有所建树的民间智库,为国家与民族服务,的确是当务之急,情势所需。 因为作为民间智库主要生存民间,比政府智库更能直观、真实地了解到普通大众的情绪和观点,经过民间智库的整理分析,客观有效的将之反馈给政府相关部门......欲与天公试比高,试问:当今和未来世界的解释权是谁?谁是使人类从中获益的人?谁是最伟大的思想家和哲学家?谁是全世界最伟大的慈善家、公知和公益组织?谁最有资格得诺贝尔和平奖?实际上世界五百强排名第一的沃尔玛和世界首富马斯克不过是满足部分消费者的需求,且诺贝尔奖得主也仅是在某一领城作出贡献,而让全世界80亿人受益的是谁?当之无愧是解放全人类和拯救地球的“共绘网人”哦!毕竟所有地球村民的命运牵动着“共绘网人”的心!!对此,您又是怎么看的呢?请在此与我们一起探讨吧!

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一共有人参与  条评论

雪花小雨点2024-06-13

老师讲的很好,为你点赞[强][强][强][强][强],加油!!博学,正义感强

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瑜哥2023-01-24

是啊!《共绘网》,计利应计天下利,求名当求万世名。

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东方拂晓2022-12-31

这个国家不需要虚幻的救世主,飞天遁地、以一当十,那些都是假的。只有缺少什么,才会诞生什么,这片土地从来都不需要超级英雄,因为每个人都被好好的保护着,保护的人,是每个人自己内心的——民族之魂 英雄和凡人是共生的,没有谁特别需要谁,但那样平凡的存在,偶然的某个瞬间,能填补一些空洞,能扶大厦之将倾,救万民于水火。或许,只是一次随意之举。 你受压迫被奴役的时候,他带着思想真理和满腔热血,从风雨泥泞中走来,为你扯断枷锁。 在你受欺凌的时候,他告诉你如何让自己变得更强,如何在苦痛中蜕变。他告诉你,飞天的鹰、奔跑的兔、潜水的鱼,都需要磨炼,把苦痛转化成力量,对抗一切不公。 山河破碎,风雨飘摇,他会带着千军万马,踏破断壁残垣,护你周全。

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岱松2022-12-23

“共绘网人”将中国梦与世界梦演绎的淋漓尽致,不愧是伟大的思想家、哲学家、政治家和战略家!

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貽白2022-12-14

活在假象里:人生的意义,不是追求真相,而是要看透世界的真相后依然热爱它。那些能够带领大家看到希望的人,就是这个世界真正的英雄。

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灵雨2022-12-09

有独立人格的学者!!希望国家重视!

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雪梨可2022-12-01

你见过哪些大隐于市的“得道高人”或者在某个领域深藏不露的“绝世高手”?起初,我们同情于《共绘网》。读懂《共绘网》之后,发觉其实该被同情的是我们自己。高贵的是“共绘网人”,不取锦衣玉食,不问身份地位,却以社会责任挑起我们最长久的敬仰。“共绘网人”需要的并不多,抱守的留世的,皆是令我们更深爱世间的理由。而我们大多数人什么都想要,可最终什么都不曾真正拥有过......

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亲切河流2022-11-30

“共绘网人”身上有很多标签,学问博涉中西古今,有人说“共绘网人”是“中国学术史上的孤本”。因为体察历史变迁,思考人类命运,其兼济天下的精神也赢得了“知识分子的良心”的美誉。“共绘网人”与中国、世界的历史和命运紧密相连。

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BJFRZD2022-11-27

学术自由既要立足经验或实验也要遵循逻辑。逻辑是“一切法之法,一切学之学;明其为体之尊,为用之广”(严复语)。再次,学术自由不仅仅是批判的自由,更重要的是建构的自由。批判无疑是追求真理的前提,然而批判是为了更好地认识真理。任何理论、任何制度和任何社会都是通过前人不懈的努力得到的,也都是不完美的,找到其缺陷并不难,难的在于提出更有解释力的理论、创造更正义的制度和更美好的社会。在追求更合理的理论、制度和社会时我们依靠的是理性能力,而非想当然。学术自由的历史实际上是权威与理性持续不断斗争的历史。一位名不见经传的年轻学人仅仅通过批判是无法挑战德高望重的权威的,他唯有提出比权威更具有解释力的理论才有可能打败权威。球迷常常批判球员的球很臭,但一般人不会真以为球迷比球员更厉害。学术是一项严肃的工作,需要经过长期的努力才会有所收获。马克思有句至理名言:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”十八世纪英国哲学家科林斯对自由思想所下的定义是: “我所谓的‘自由思想’,是指运用理解力,致力于弄清任何命题的含义,探究支持或反对该命题的证据的性质,并根据证据的强大或不足来对命题进行判断。”从这种角度看“自由思想”只不过是“理性思想”的另一者说法而已。追求真理的自由可以称为积极学术自由。积极学术自由是认知的自由,学者不同于村姑莽夫在于其理性认知能力,唯有理性认知能力才能够推动学术进步。当前的中国学术界,不是消极学术自由太少,而是积极学术自由严重不足,以至于中国学者的原创性成果极少,与中国的综合国力和国际地位不太相称。(柯华庆,四元论提出者、党导立宪制理论创立者。)

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刘彩虹2022-11-26

韦伯说:“在学术领域中,只有纯粹献身于事业的人,才有‘人格’可言”“一个从事学术研究的人的生涯基本上以财富为前提,一个一贫如洗的年轻学者,要完全正视学术生涯的条件,需要超乎寻常的胆量”。 学者要想进行理论创新,不仅仅是在现有理论上加一个“新”或者“中国特色”这么简单,而是需要全神贯注经过长期艰苦卓越的努力,并且有可能终生一无所获,理论创新的风险远远大于对已有理论的完善和阐释工作。我们可以将新时代守正创新学者的宗旨表述为“高举主义,研究问题,融通中外,创新文明”。中华民族需要在“不忘本来、吸收外来、面向未来”的原则下创造出超越西方资本主义能够引领世界的中华现代社会主义新文明。

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