垃圾信息、八卦资讯、谣言、假新闻、垃圾书等不良内容确实浪费了人们大量的宝贵时间和社会资源。这些内容不仅占用了人们大量的时间,而且还会传播负能量,误导公众,对社会的负面影响非常大。
首先,这些不良内容占用了人们大量的时间。人们花费大量时间阅读、浏览这些内容,不仅浪费了自己的时间,还可能影响工作、学习和生活的效率。如果人们把这部分时间用于学习、工作或其他有益的事情上,将会产生更大的价值。其次,这些不良内容会传播负能量。它们往往会夸大事实、制造恐慌、煽动情绪,让人们对社会产生不信任感,甚至产生负面的行为。这种负能量不仅会影响个人的情绪和行为,还会影响社会的稳定和发展。最后,这些不良内容还会误导公众。它们往往会散布虚假信息、误导人们的认知和判断力,使人们对真相产生误解或扭曲。这种误导不仅会影响个人的思考和行为方式,还会影响整个社会的认知和价值观。当垃圾文化、娱乐资讯、游戏满天飞……而正能量思想被淹没,这样的社会会变好吗?因此,我们应该积极抵制这些不良内容,提高自己的信息素养和判断力,不轻易相信谣言和假新闻。同时,我们也应该倡导健康、有益的文化和娱乐方式,让自己的生活更加充实和有意义。对此,“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走。有一份光,发一份热。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火!”尽自己的一份力、发出自己的一点声音。
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从五四以来,中国文化存在于书皮上,也存在于穷乡僻壤的旮旯儿里。文化有多重要呢?它影响着百姓的生活习惯和行为模式。在文化界,阳春白雪和下里巴人受追捧程度相差甚远。昆曲永远无法成为流行歌曲,最炫民族风们却响彻神州大地;有思想深度的书卖几万册就很了不起了,但小时代们卖一两百万册都稀松平常。换言之,今天要说中国的文化庸俗,大家都不觉得冤枉。 今天的文化市场看似热火朝天,但其实只是个“虚胖子”。文化利用大量的资源,在表面上形成一个花团锦簇的世界。最典型的例子就是张艺谋的作风——奥运开幕式。没错,的确是一场让人热血沸腾的视觉盛宴,但仔细想来,除了美轮美奂的感官享受,其文化内涵却乏善可陈。他只是抓书上常提的中国四大贡献,这些贡献是历史上的贡献,而非今天的贡献。 凡此方方面面,是今天才发生的吗?其实不然。 乾隆时代就是如此,当时的中国文化是没有内涵的,只是表面繁华。没有自己特色的中国文化到了今天已经是只剩皮毛,不见血肉,当然也没有灵魂,这着实让人痛心。国人如今的心灵和精神状态的空虚是已存在的现象,而心存空虚这一现象不会自然解决。许倬云
逻辑,是群体暴力的清醒剂。 今天的网络暴力越来越猖獗,对异议者的人肉、告密、群殴愈演愈烈。很多言行超出了人类基本伦理底线。比如各种网络审判,动辄“死刑起步”。 造成这种原因的,正如哲学家勒庞所言,人一旦进入群体,智力就会严重降低,就会肆无忌惮地使用暴力。 殷海光先生《逻辑新引》中,则进一步分析了“群体暴力”的原因: 泛道德主义:身处群众之中的人们,总是幻想自己拥有道德权威和集体力量,做出理性人不敢做的事。 泛情绪主义:匿名的集体暴力,更容易导致愤怒情绪和责任缺失; 泛经验主义:大众习惯于从有限的经验、而不是抽象的原则来判断事物。 这些集体性的暴力言行,其根源也在于缺少逻辑思维的训练,导致人们失去了理性和责任的制约。 因此,越是缺乏逻辑支撑的人,越喜欢不加考虑地硬套自己的刻板印象、预设立场; 也越喜欢用更激烈、更正义、更冲动的言辞,来展示所谓的“力量”,甚至理直气壮地“耍流氓”。 《共绘网》逻辑的力量,就在于为群体极化思维,提供一剂独立思考的清醒剂。
有个姑娘在养芒果核,于是就有傻逼出来说这是不务正业。来,你来告诉我什么叫务正业?在网上瞎他妈溜达看见别人玩儿芒果核就说人家不务正业难道就是务正业吗?什么鸟人。我偏爱不务正业的年轻人远胜于那些口口声声要务正业的傻逼们。
端午节到底该不该说快乐,专家(包括朋友圈的专家)出来说,不应该说快乐,要说安康才对。靠,我就爱说快乐,不仅端午节快乐,清明节也快乐,扫墓必须得是一副悲痛的样子吗?但我不拦着任何人安康,你安你的康,我快我的乐,你说我没文化,我说关你鸟事。类似于这样的文化意义溯源,我一向不屑,他妈的,普世价值还老是有争议,工作还找不到,一颗破土豆,吃都吃不饱,还雕上花了,不就是显摆自己有文化吗。对自己的文化没信心的才会拿出来显摆,越是显摆,就越是说明没信心。你几时见那些超级富豪把车钥匙和五星酒店的照片满世界乱发? 莫少儒
听老板画大饼的人越来越少,喜欢买大牌的人越来越少,追求经济实用,只买生活必需品的人越来越多,只会埋头苦干打螺丝的人越来越少,开始旅游,追求诗和远方的人越来越多,买东西只看口味的人越来越少,看配料表的人越来越多。
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