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中西方文明如何融通、互鉴互学?

发布日期:2014-06-10    浏览次数:2248

  

        两千多年前,无数先辈披荆斩棘、前赴后继,开辟丝绸之路,开创了中国对外交往的新时代。这是一条物质文明交流传播之路,各国高层相互馈赠、民间商贸交往频仍,众多物质文明成果成为全人类共同的财富。中国的丝绸、瓷器和茶叶等经此传入欧亚非各国,阿拉伯的香料和玻璃、印度的蔗糖和扁豆等经此传入中国。这也是一条精神文明交流融合之路,跨越时空,弥合沟壑,中西方不同文明得到融通。基督宗教、祆教、摩尼教等在隋唐时期,伊斯兰教随后在唐朝中期进入中国。在东汉初年,佛教就已传入中国。到唐朝,高僧玄奘受命西行,赴印度学习佛经。到了现代,世界联成一体,经济全球化要求各国、各民族文化的发展将在矛盾、冲突和互相影响、借鉴融通中发展。因此,中西方文化只有相互融通,才能适应社会转型的需要,那么该如何融通,互鉴互学呢?欢迎踊跃发表意见。


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玛雅.hff2020-08-05

从汤因比的理论和体系中,也可以看到当代西方非理性主义思潮的影响:强调潜意识和直觉的作用。但他仍然认为人的理智和良心是高于一切的。在对西方前途的解释上,汤因比也与斯宾格勒不同,他认为西方文明虽然发展到了顶点,但还没有理由说它已走向死亡。西方将来的命运如何,取决于西方人能否面对挑战进行成功的应战,能否解决那些事关西方文明生存的各种问题。这种比较乐观和现实的态度,反映了第二次世界大战以后时代和西方社会所发生的巨大变化。

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FTYGEC2019-12-26

对圣诞节这种外来文化,我们要抱一种务实的拿来主义的态度。好的部分可以吸收,坏的部分就必须摈弃。不能食古不化,抱残守缺,一味抗拒外来文化的影响。美国人,英国人可以穿唐装,迎财神,舞狮子。热热闹闹过春节这种东方节日,中国人自然也能过圣诞节这种西方节日。 文化交流这种东西,本来就是相互借鉴,相互取长补短的。如果一听到看到西方文化就不舒服,要抵制这个,抵制那个,没有海纳百川,开放包容的精神,那和一百多年前盲目排外的义和团也没什么区别了。 所谓文化自信,就是指对自己的文化有自信,同时也有胸怀接纳外来文化的影响,并从中取长补短。敢于学习外来文化,不固步自封,这才是一个人,一个国家自信的表现。

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UIYIJDA2019-12-04

《共绘网》致力为读者打造不同凡响资讯体验,反映当下中国及全球背景下各种思潮的碰撞交锋。努力成为全球华人之间智慧的集粹之所,也是中西文明、文化交流的平台。关怀全球视野, 从这里读懂世界......欢迎一切拥有中国关怀,全球视野的有识之士加入我们、联系我们或者向我们投稿。

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热,关的事2019-09-12

文化自信绝不是文化自大,更不是文化上闭关锁国,拒绝文化交流。文化因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。中华民族自古就信奉“和而不同”原则,是最能吸收外来文化的。汉唐时如此,近代更是如此。当中国共产党还偏处陕北小城延安时,毛泽东就以他的世界眼光指出:“中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料,这种工作过去还做得很不够”,“各资本主义国家启蒙时代的文化,凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收”。改革开放以来,我们更注重文化交流,也更有条件进行文化交流。中国提出的“一带一路”倡议,就不仅是一种经济交往,也是一种文化交往,除了经济价值外,在文化交流上同样具有重大价值。习近平总书记在考察甘肃敦煌时特别强调文化交流的重要性,“敦煌文化是中华文明同各种文明长期交流融汇的结果,我们要铸就中华文化的新辉煌,就要以更加博大的胸怀,更加广泛地开展同各国的文化交流,更加积极主动地学习借鉴世界一切优秀文化成果。”

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TBHFRTE2019-04-16

人类踏入现代文明后,中国为何屡屡成为迟到者?主因无非两条。 第一,先天不足。 中华文化曾辉煌灿烂,但也留下了延绵不绝的宗法专制体系,历史的沉重包袱,导致中国传统社会向现代社会转型面临四大障碍: 1.个体的自由和尊严没有得到应有的保障。 2.社会缺乏经济活动的充分自由。 3.法治不兴,思想、学术的环境不利于自由生长。 4. 缺乏形式逻辑,科学与理性难以发展。 第二,后天转型路径选择错误。 即便文明已经迟到,如果谨慎择路、见贤思齐,还可能减少追赶的时间和代价,但是,在上千年在比较封闭的环境下生长、见少识浅的精英阶层,打开国门后却错误地选择了激进的道路,在半醒半醉中成为极端思潮的俘虏: 1.把真正的现代文明拒之门外。 2.沉溺于宏大叙事,疏于具体制度建设。 由此导致中国在现代文明进程中走了很多的弯路,损失惨重。

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棉花格2019-04-11

当今世界发展处于困顿之中。其核心问题就在于人类与自然之不和谐。相比之下东方文明比西方文明更注重人类与自然的和谐。若能将西方重分析的科学文明与东方重自然的精神文明互补地融合在一起,这是否更加合理,更符合自然精神? 不知《共绘网》这张“中西结合”的大处方能否有效地治疗人类的顽症?更不知道任性惯了的人类肯不肯服用这一帖药?天性,命也。医方治病不治命! 也许人类“历史性”的未来会走向美好与和谐。

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豪风格2019-02-27

中西文化比较,特别是中西哲学比较,是当代中国学术的重要课题,也是将来至少一百年内不可回避的话题。然而,至今为止,仍然有不少人把握不住中西比较的宗旨,不明白比较的目的不在于争意气,而在于通过比较促使中华文化开拓视野、认清形势、制定切实的发展规划。中西比较不是要比出双方的优劣,而是要在比较中找出自己文化的欠缺,以求改进。 我认为,在一般意义上,历史有进步,文化无优劣。然而,文化虽然无优质文化和劣质文化之分,但在每一具体的历史时期,一种文化总会表现出自己的优势和劣势,因而必须承认有优势文化和劣势文化之别,所谓“三十年河东,三十年河西”。此时劣势文化如果不吸收优势文化的长处,努力赶上时代的步伐,就会越来越落后,乃至被淘汰。 所以,劣势文化不等于劣等文化。那些灭亡了的文明,如埃及、玛雅文明,以及那些至今还处于绝对劣势的文明,如澳洲或非洲土著的文明,也不是劣等文明,更不用说今天处于相对劣势的中华文明了。但在一个文化竞争的时代,如果不看清人类文明的走向,如果劣势文化不努力向优势文化学习,那么历史不会因为你的文明仍然具有多种优良素质而手下留情,让你侥幸逃脱被淘汰的命运。 一个民族的文化最深层次的秘密可以从这个民族的哲学思想中寻求答案。

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暖风机2018-11-29

中国文明和西方文明都从神话发源。西方后来人神分家了,做事靠科学,做人靠宗教。中国没有。中国什么都合在一起:何仙姑、铁拐李、吕洞宾、孙悟空、猪八戒这些神仙也是人,他们就在茫茫人海中;中国人的理想和现实、灵魂与肉体也是合二为一的,每天用的筷子里面就有信仰,举手投足都是理念。这是一种通达和智慧。 所以,中国人不需要到专门的地方去清洗灵魂。从小就有长辈告诉他,如何做人做事,知道只有做好人才能做好事——这两者也不能分。 我们现在很多人,每天握着筷子指指点点,口无遮拦地自嘲自己和同胞没有信仰,西方如何如何,还以为这是幽默,是谦虚,是有境界。其实是无知。无知才无畏。

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夏允秀662018-11-13

我们要回到世界文明的主航道,还是要回到理性上来。我们在创新上,第一要向美国学习。第二个要向德国、瑞士、日本学习工匠精神。日本一个小公司几十年就研究一个螺丝钉。德国许多高级的东西,都是德国的。他们一个村子里的小企业,就可能在讲占全球份额有多少

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姚胜2016-01-13

风云流转,世事沧桑。这真是令人感慨的历史性变化!这些场景,距离中国道路被质疑的过去并不太远,距离中国探索中学为体、西学为用的历史也不算久远。坚定自信,但不故步自封。 中华民族是兼容并蓄、海纳百川的民族。习近平说,中国要永远做一个学习大国。开阔眼界、开阔思路、开阔胸襟,加强同世界各国的互融、互鉴、互通,这也是中国对外开放的题中之义。今日中国,择天下英才而用之,兼收天下优秀文明成果而蓄之。“四个全面”战略布局和“五位一体”总体布局,既蕴含着丰富的传统治理智慧,也汲取近现代的国际治理经验,包含避免陷入“中等收入陷阱”的深刻思考。

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秦博勇2015-11-26

“人的心如同降落伞一般,如果不张开,根本无法使用”。用这句话来形容国家之间的交流交往,再合适不过了。纵然远隔山海,只要心灵相通,也将会是天涯比邻。而最能叩开人们心灵大门的那声“门铃”,恐怕非文化莫属。这样一种情形,正在被誉为“东亚文化之都”的泉州上演。11月8日,第十四届亚洲艺术节暨第二届海上丝绸之路国际艺术节在泉州开幕,活动将一直持续到15日。聆听饱含古典韵味的渺渺南音,寓目蕴藏精湛技艺的提线木偶,观看来自雪山佛国的唐卡艺术展……40多个国家和地区的数百名代表欢聚一堂,在文化的交流律动中,感受着彼此的魅力。正如一位现场观众所言,很多时候,国与国、民与民之间,其实只有一曲古音、一场剧目、

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ally2014-10-13

在信息、经济全球化的今天,金融业和贸易业发达,各国的商品和信息不断充斥着我们的生活。而各个国家不同的文化也在潜移默化地影响着我们。中西方文化的交流跟着时代的潮流,不断交融,中西方文化可以互鉴互学,但是很难做到相互融通。因为西方的一些行为和思想,站在我国文化上来考虑是很难行得通的。例如,我们生病了,叫别人来帮忙,家人和朋友都会给予无微不至的照顾,但是在西方一些国家却认为这是显示一个人无能的行为。在西方文化中重点关注的是个人,个人的能力,个人的成长和发展。而受千年儒家文化影响的中国,更多关注的是集体和社会。文化是经历几千年慢慢累积形成的,从社会的不断发展中慢慢影响着人们的思想,形成一种固有的思维方

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Maryu2014-08-21

中国作为世界第二大经济体,经济实力日益强大,近年来在世界各地投资建厂,已经成为全球经济的重要部分。经济学知识告诉我们,当流动资金变为不动产,就不能搬回来,便要就地生产。于是,我们的海外企业便要与当地社会联系交往,有时还会出现摩擦。有些问题可以通过国家层面予以解决,但不可忽视的是,中国经济在世界范围内的发展,必须考虑到世界各地消费者的口味和需求。从这个方面来说,当地消费者对于中国文化的态度,在某种意义上也起着很关键的作用。解决这个问题,不能只靠资金,还要依靠文化本身。而这个“文化”的核心,就是鲜活的文学艺术,如音乐绘画、影视产品等等。 在这方面,韩国的韩剧战略效果明显。比如在我国,现在从小到老

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墨村集市2014-07-23

说是文明的尴尬,有些客气,其实应该说是文明的缺失。 那一天,我坐火车从北京回天津。火车的车厢是封闭的有空调的,在那种车厢里是不准吸烟的。这一点,没人不懂。然而,坐在我前面几排的两位30来岁的小伙子,却忍不住烟瘾,竟拿出了烟,点着,旁若无人地吸了起来。 对此,旁观的国人有的视若无睹,有的微蹙眉头,却无人干涉。我呢,只是条件反射式地摸了摸衣兜里的烟,但想了想,没有拿出来。恰在这时,一位金发碧眼的也是30来岁的老外从座位上站起来走过去了,用相当熟练的汉语对那两位小伙子说:“这里不准吸烟!” 老外说这话时,脸色是严肃的,严肃中透着理直气壮,且他又是个外国人,他那样子就显

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