一般人所理解的宗教是，一种对超自然力量的信仰相适应的社会文化历史现象。它是由宗教观念、宗教感情、宗教行为、宗教体制等构成的社会现象，是一种精神文化。
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印度的经济增长之所以落后于中国，中国一些内陆省份和地区之所以落后于珠三角和长三角地区，就在于前二者中，大多数人相对匮乏这种商业精神和（生意）经营意识。如果大多数成年人都在想着做点什么生意，整日筹划着如何赚点钱，交易的机会就来了，市场的空间也就自动生成了，经济增长的动力机制也就蕴育出来了。市场秩序以及市场运行中的制度，只不过是这同一演化过程的一个伴随结果。 理解了这一点，我们也会认识到，市场和经济本身本身并不是一个固定容器和“可增可减”的机械装置，而是会自身滋生和扩展的“活”的东西。这即是说，市场本身会创造市场：不但一个市场自身会成长，它也会滋生其它市场。这也从一个方面印证了哈耶克所认为的市场是一个自发和扩展秩序的思想和理念。这里，我们要对哈耶克自发－扩展秩序理论做些补充和修正的是，不但市场秩序会自发生长和扩展，而市场容量和范围也会自发生长和扩展。市场会自我繁衍、复制和滋生，这就是理。理解了这一点，就会省悟到，一个国家和地区的经济增长，相对于市场本身扩展而言，只不过是一枚硬币的两面。 进一步的问题是，市场为什么会成长、滋生和扩展？这自然还要回到市场参与者的行动以及其动因上来了。于是，问题的关键又会追溯回市场的参与者本身所具有的参与市场交易（或言赚钱发财）的经营意识和商业精神上来了。理解了这一点，我们自然也就会理解为什么中国的民营经济率先从温州、东莞、以及浙江、广东以及后来的江苏这些地方和省份兴起的起因了，反过来，我们也会理解为什么像印度这样一个与中国有相似的发展环境、人口和资源条件，并具有差不多经济发展水平的国家在近些年的经济绩效却不如中国的部分原因了。
(0)“一带一路”建设为发掘中国与相关国家的历史渊源提供了新的依据，唤起了世界各国对中国形象的记忆和共鸣。从历史上看，古丝绸之路绵亘东西，最初由商业贸易驱动而形成，具有鲜明的经济特色。随着政治、宗教、文化等元素的融合发展，逐渐成为维护区域之间经济互利、政治互信的重要纽带。古丝绸之路以经济为先导、以商贸为桥梁，发展睦邻友好关系，形成利益共同体，深刻影响了当时的世界格局。当前，中国与俄罗斯、巴基斯坦等国家之间经济互补性强，合作前景值得期待和憧憬。随着“一带一路”建设实施落实，中国将迎来前所未有的发展机遇，不仅需要加强与沿线国家的多方合作，更要充分利用经贸往来的先导作用，使中国企业成为“一带一路”上的先行官。
(0)我们有些人总是担心中国人缺少宗教情怀。其实只要稍微熟悉一点世界历史的人就知道，人类历史上宗教冲突导致了无数的战争，光是基督教各个教派之间以及基督教与伊斯兰教之间的冲突就有上千年的历史，造成了无数生命遭杀戮的人间悲剧。所以，我们的老百姓不一定非要信教。
(0)清谈误国，实干兴邦。作为改变和影响全球治理的最新力量，中国最鲜明的品格之一就是崇尚实干。从传承至今的“愚公移山”“铁杵磨针”，到新中国劳动者“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的气概，中国人不太相信救世主，只相信自己的双手。如习近平主席所说，几十年间，“许许多多普通家庭用勤劳的双手改变了自己的生活”，正是这些点滴变化凝聚起来，才造就了中国的大发展、大变化。
(0)我赞同此论点，中华民族天生是一个无神论民族。根据是中华民族的最早的神话：盘古开天地，女娲补天。他们不是创世主，而是世界的改造者。宇宙是从来就有的，他们只是用自己的劳动改变世界。
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