当今世界，有200多个国家和地区，2500多个民族，6000多种语言，这些不同民族、不同肤色、不同历史文化背景的人们，共同创造了丰富多彩的世界，就如同有了七音八调的差异，才能演奏出美妙动听的音乐。不同文明之间的对话、交流、融合，汇成了人类文明奔流不息的长河。
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在网络产生之后，我才渐渐乐观起来。准确地说，是从2000年以后。我不用上网，看电视就能知道网络的力量。很多电视新闻节目都会引用网络上的东西，我虽然对很多网上的东西不感兴趣，但是我非常肯定它的力量。 任何事情都要用最基本的人性常识去判断，现代社会最可怕的观点是“反正没发生在我身上”。你们说从前很不好，但是没有发生在我身上；你们说今天比以前进步了，但是我觉得今天不好。如果一个人是这样的话，这个国家该怎么办。现在的这种回潮似乎越来越强势。 对现在不满就想回到过去的话，那就是二百五，过去难道不比现在更苦吗？对今天不满的话，就去改造今天，而不能是回到过去。 我曾经说过这样一段话：即使刀搁在脖子上，作为一名知识分子，我也不能像有些人那样去说西方的都是虚伪的。 当你对现代的社会有情绪的时候，很可能就跟着别人说从前好了。但是我们经历过那个时代，我们不去说，谁去说？那个时代不是理想国，这是毫无疑问的，所以我要做这个事情。 我们不能那么健忘，我们说别人健忘的时候，说别人不以史为鉴的时候，应该反思一下自己。
(0)日本教育家福泽谕吉说过，“一个民族的崛起要改变三个方面，一是人心，二是制度，三是器物，顺序不能颠倒。”其实，国人对新事物、新观念的接受能力是很强大的，只要不设置一道高不可逾的门槛。 两千多年的传统专制、两极分化和暗箱操作，让中国人把阿谀谄媚和仗势欺人练得出神入化，勾心斗角和三十六计遍地开花，上上下下的案头上摆放的都是《厚黑学》和《鬼谷子》，影视剧里最让人津津乐道的就是宫斗。只崇尚武力、权力和计谋的历史风尚，导致今天的我们依然只看到肉体的油腻、气质的油腻，却丝毫不理会更为普遍的灵魂的油腻。须知，灵魂的干净才是真正的清爽，身体健壮如牛，灵魂却已摔得体无完肤，这是很多人越努力、越走向悲剧的真正原因！
(0)什么是文明？文明是促使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合。然而，什么是野蛮呢？文明和野蛮，有哪些具体的表现和特征呢？文明是一个褒义词，很多人都喜欢给自己贴上文明的标签，特别是现代西方人。但是，如果不能明确区分文明和野蛮，这种自我标榜也没有什么意义。
(0)成都树德中学（9中）语文老师高宝智老师“昨日谈”——在“文革”中动手打人的学生渴望回校拜见老师、当面道歉的事。这“回校拜见老师、当面道歉”的打人学生，就是米家山，米导。高老师说，“我活了88岁了，我始终没有想明白，没有想清楚，在文革中那些被我们当儿女一样爱护的学生，会在一夜之间变成了魔鬼，变成了残暴的打手來打我们，出手之狠，打得之重，那可是拳打脚踢皮带抽啊，把我们朝死里打哦！我一直就想不明白，前几天我们师生还在一起谈笑风生，才过了一天就把我们打得个半死不活。我那时也才四十多岁，也算是挨过来了，挺过来了。我也一直在思考我们平时对学生多年的教育的效果在哪里？手在天安门上一挥，我们的学生娃儿就变成了魔鬼。”又说，“前不久，当年我的学生，也是当年9中红卫兵的头目，也是当年把我们打得又稳又准又狠的，后来成了电影导演的，他爸当过成都市长的米家山，给树德中学写了信，对他当年残暴的打人行为深表歉意，他想回到学校，对当年他打过的老师们当面道歉。”于是乎，“树德中学领导为此专门召集了我们几位还健在的、当年挨他打的老师开了一个会来征求我们的意见：是见，还是不见？对米家山的道歉是接受，还是不接受？”高老师说了自己的态度：“我在会上明确表示：1、米家山也年龄大了，能对自己当年野蛮暴行有所认识是好事情。 2、不接受他的道歉。 3、不见他。4、文革是国家和民族的巨大灾难，要道歉，首先要从大人物开始，你米家山当年打得好欢，现在要来道歉，你算老几哦！小人物！”
(0)尊重和维护文明多样性，必须尊重和维护各国自主选择社会制度和发展道路的权利，反对经济上的单边主义和政治上的单边主义。政治上的单边主义无视世界各国历史传统、民族关系和社会环境的多样性与复杂性，粗暴干涉别国内政，甚至为了自身的利益任意发动战争。这是对当今世界和平与发展的最大威胁，也是对文明多样性的最大威胁。历史发展证明，缺少经济和政治多样性，文明多样性就无法单独存在。世界文明多样性发展，最终要依赖世界经济和政治多样性发展。
(0)对于今天正在不断寻求全球视野、不断塑造当代价值的中华文化而言，由多元文化构成的他者的眼光也是我们重新认识自己、发现自己并且确认自己的参照系。它有利于我们提升民族自尊自信，也提醒我们避免陷入狭隘的民族自恋、自傲情绪；为当下的文化创造提供新的灵感，也避免我们因对某一种文化偏听偏信而妄自菲薄。
(0)赞成。我建议用好“一带一路”战略契机，加快文化产业“走出去”步伐，探索培育共享型、出口型文化，促进多元文化交流互通、共同发展，建立一个共享、开放、跨国的互联网交流合作平台。在此过程中，要更多地鼓励社会大众的参与和分享。同时，政府要加大对政策法规、金融资源和人才建设等方面的支持力度，鼓励我国文化企业更广泛地参与国际市场竞争，积极并购海外优质文化资产，提升我国文化产业的国际竞争力。
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