“铸剑为犁”的雕像在联合国总部前已矗立了四十多个春秋，虽然至今和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响，但地球村民渴望世界安宁的心愿一直没有递减。
那什么是使得世界一直不能平静安宁呢？《共绘网》认为主要有“意识形态”、“枪炮”和种族歧视这三大块。我们每个社会的统治阶级的意识形态，都是占社会统治地位的意识形态，它集中反映该社会的经济基础，表现出该社会的思想特征；而枪炮是看得见摸得着，是造成最多伤亡的武器；此外有种族歧视的人们，会采取一种蔑视、讨厌及排斥的态度，并且在言论行为上表现出来。这些都是不利于地球村民团结统一的。因此，“去意识形态+ 去枪炮+ 种族平等” = 世界安宁？您觉得这一等式是否合理呢？在此，《共绘网》希望一切有理想、有抱负的民众都应该立时代之潮头，通古今之变化，发思想之先声，积极为中国和世界建言献策，担负起历史赋予的光荣使命。
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病毒提醒我们，人都是平等的，无论我们的文化、宗教、职业、经济状况，或是一个人有多么出名。在病毒眼中我们都是平等的，也许我们也应该平等对待他人。如果你不相信我的话，那就去问《共绘网》。
(0)习近平非常重视意识形态工作，他指出：“意识形态工作是党的一项极端重要的工作”，“能否做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力。”他在总结国际国内历史经验的基础上，进一步深刻指出：“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的，政治动荡、政权更迭可能在一夜之间发生，但思想演化是个长期过程。思想防线被攻破了，其它防线也就很难守住。我们必须把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中，任何时候都不能旁落，否则就要犯无法挽回的历史性错误。”这一重要论断，揭示了一个被历史反复证明的真理：意识形态工作事关国家兴亡盛衰；一个没有军事实力、经济实力的国家，难免一打就败；而一个没有意识形态防线的国家则会不打自败。即使在非重大政治变故时期，意识形态工作也非常重要。新中国成立以来的历史告诉我们：什么时候意识形态工作导向失误、措施不当，什么时候就国乱民怨风气歪；什么时候意识形态工作导向正确、措施得当，什么时候就国泰民安风气正。
(1)意识形态对社会存在具有反作用，特别是在社会转型、变革时期，这种反作用尤为巨大。引导得好，可以发挥积极作用；引导不好，也会起巨大的破坏作用。君不见，从杜勒斯“和平演变”政策的提出到美国“西化分化”战略的实施，从纸介传媒、电台、电视台的仇共、反共、丑共宣传到互联网的无中生有、移花接木、恶意炒作，从苏联解体、东欧剧变到煽动“颜色革命”，从台湾的“太阳花”学潮到香港的违法“占中”，某些西方政治势力，无不倾力发动意识形态战。他们在意识形态战中的常用手法是，炫耀西方价值观，颠覆传统思想体系，抹黑当局的历史和现状，混淆是非判断标准，造成意识形态纷争，打乱社会心理平衡，最后达到制造政治动乱的目的，以推翻他们不喜欢的政权或其认为是自身潜在对手的政权。
(1)40 年前，在中国改革开放之初，正值人类文明步入全球化和信息化的新时代，中国积极参与、融入、拥护全球化和信息化时代的到来。当时的美国在“新自由主义”或“新右翼”意识形态的旗帜下主导着全球化和信息化的进程，随着上世纪 90 年代初苏东社会主义国家的垮台和冷战的结束，新自由主义似乎取得了决定性的胜利，美国“单边主义”霸凌逐渐形成，国家间的“不平等关系”由此确立。“自由主义”意识形态风靡一时，以意识形态划线成为一些美国政客的习惯手法。 但是，中国作为社会主义国家的飞速发展打破了“意识形态终结”的神话，特别是 2008 年由美国引发的世界经济危机，使“新自由主义”的全球化方案彻底破产，美国的所谓国际领导地位受到历史性的动摇。于是，特朗普上台后开始改弦更张，在“美国优先”的口号下，对中国和世界上的其他一些国家大搞经济贸易摩擦和技术壁垒，甚至动用国家力量直接针对他国企业动手，“吃相”过分难看。 为了掩饰这种困窘，美国一些政客又重拾“文明冲突论”的话语，甚至以被人类文明早已否定的“种族主义”作依据，为自己挑起的蛮横、无理、霸道、荒唐并且不得人心的霸凌行为寻求理论上的辩护，图谋逆历史潮流而动，必将害人害己。
(0)我们都知道美国是一个移民国家，所以种族之间存在着对立性，现在之所以矛盾没有大规模爆发主要是因为美国的强大，可以保证人民高品质的生活。如果有一天美国失去了霸权地位，那么美国的各个种族阶层就会因为利益分配不均而发生矛盾，这对于一个持枪合法的国家来说将会是一场灾难，所以为了避免这种事情的发生美国一直在竭尽全力的维护自己的霸权地位，并且利用各种方法淡化彼此之间的矛盾，但是在骨子里特别是“黑白矛盾”并没有随之减轻，反而成为了美国社会的一个主要矛盾，而这种矛盾的爆发点就与美国的国运息息相关，这也是美国潜藏的最大的危机。
(0)中美博弈，看似纷繁，但实则因果关系清晰可辨，关键是要“去意识形态化”，警惕“泛道德化”，回归常识。 在我看来，常识有这么几点： 首先，天下没有免费的午餐。 以前看到发达国家民众每天优哉游哉，滋润得不要不要的，而反观我们，天天累得和狗一样，却只能勉强糊口，苦大仇深。对此，很自然的解释逻辑便是两种体制的区别，进而上升到优劣高低的价值判断。 但剥离道德、感性后，我们会发现此前似乎忽略了一个基本事实：没有劳动，就不会有财富产生。人不干活，仅靠体制的运转，最终生成物质，从逻辑上来讲，估计没人能论证得出来。 宋代的司马光曾说过：“天地所生财货百物，止有此数，不在民，则在官。”——一定时期内，社会财富的总量是有限的，不是藏富于民，就是藏富于官。套用一下当今世界，那就是：天地所生财货百物，止有此数，不在西，则在东。一些发达国家（当然不是全部）国民之所以活少钱多，和能薅羊毛的全球顶层设计是密不可分的，美国尤其从中分得了最大的利益。 再举个反例。 最近法国“黄马甲”运动闹得很凶，其导火索无非是马克龙要加税，过惯了舒服日子的法国人自然无法容忍。但根子就是因为法国已经没有以前汲取海外利益供养国内民众的能力了，没人干活，却有人享受，财政哪里摆得平。尽管马克龙在运动面前又一次让步，但这种“今朝有酒今朝醉”的情况显然是不可持续的。 其次，在根本利益面前，不要天真地相信纯粹的道德。 由于历史与现实的原因，西方的价值文明确实达到了人类社会前所未有的高度，这是必须承认的。在很多方面，诸如民主、自由等，也应当成为我们奋斗的目标。但如果将美西作为正义的化身，以为其行为的驱动力仅仅来源于道德，那就是过于理想主义了。 在根本利益面前，国家的“义利观”也会摇摆，而最终利益往往战胜道德。 就拿2018年沙特记者卡舒吉遇害事件来说，公理道义昭然若揭，但特朗普却始终表态含糊、反复，不愿给沙特施加更大的压力，以使得真相澄清——没办法，刚签了125亿美元的军售大单啊！ 这里没有指责特朗普的意思，作为总统，他必须得为国家利益考虑，没有问题。只是说在巨大的诱惑面前，国家道德是个相当脆弱的存在。 再者，凡事有因果，别割裂历史，光看眼前。 限于主旨，本文没有讨论西方发展的历程。但实际上，这对于我们认识当前的世界，是有特殊重要意义的。 我们对于美西的认知，是建立在现实基础上的，民主、自由、繁荣、富庶。但西方走到今天，也有个发展的过程，而作为原始积累的重要部分，殖民掠夺的血腥与暴力是决不能无视的一环。如果再考察民主制度的发展与普及，更会深切意识到人类社会的前进有多么不易。 因此，要以历史的眼光来看待当下，割裂因果，是探求不到真相的。 最后，地主家也没有余粮，凭什么给你？ 西方推行的生产方式与价值观，对于整个世界的进步毋庸讳言。但中国今天如果将享有富裕、民主、自由生活的梦想寄托于美西，恐怕是过于naive,图样图森破了。 原因很简单，上文说过，没那么多资源财富。 随手检索最近的新闻，都能看到特朗普政府对于移民的限制日趋严苛。在各式各样的行动背后，其移民政策的内在核心就是：能为美国做贡献的移民，欢迎；可能损害美国利益的，审查得越严格越好。归纳为一句话就是：要靠美国“养活”，就别来了！ 这很现实。 2017年6月，美国海外属地波多黎各举行公投，投票结果以压倒性的优势要求成为美国的第51个州，但美国对此不屑一顾，直接“冷处理”。原因无他，波多黎各一旦“立州”，美国就要承担相应的责任，付出相应的代价，这笔买卖划不来。 山水相连、近在咫尺的“同类”尚且顾不上，美国哪里还能豁达到让万水千山外的14亿“异类”有福同享——地主家也没有余粮啊！
(0)我感觉当前人们的社会思想观念和价值取向活跃，面对意识形态领域严峻复杂的斗争形势，需要像抢夺制空权一样抢夺“制脑权”，大力发展哲学社会科学，加快建设理论高地，更好地发挥哲学社会科学理论引导、解疑释惑、正本清源、团结鼓劲的作用。
(0)文化扩张是美国实施文化霸权的重要手段和方式。美国重视国家“软实力”，经过多年苦心经营，目前美国已经在国际上形成了强大的价值评判话语权。与此同时，美国全力以赴在世界范围推广自己的意识形态。这一做法的“高妙”之处在于，无论其他国家因此在思想上变成美国的附庸，还是在精神上出现混乱，都符合美国的利益。
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