文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹。它是人类宝贵的历史文化遗产。
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巴黎圣母院这样的艺术瑰宝延续了文明的记忆，是全人类共同的财富。它代表了我们的过去，也承载着我们的未来。承载着美与希望的东西，应该得到珍惜和尊重。 当我们在情感的桎梏（历史遗留的不甘、愤懑、屈辱、惋惜、伤痛等）里打转的时候，也别忘了保持理智，心存尊重与敬畏。人类的情感是共通的，希望对美的爱，对苦难的悲悯，对文明的尊重，对底线的守护，能成为我们民族最引以为自傲的品质。 在思想提升之外，我们也该做好文物保护： 1.民众：提高文物保护意识（文物保存的基本常识），宣传文物保护措施，对不同国家和地区的文物与文明都该心存敬意。 2.文博工作者：在施工安全、消防保障、建筑复建、展出交流等方面不可掉以轻心，延缓不可逆损坏。 3.保护策略：建立应急与复建机制，例如利用数字建模，做好建筑分析，做好影像和资料记录存储，利于意外发生之后补救。损伤已然铸成，幸运的是早在2015年，一位叫安德鲁·塔隆的艺术历史学家就利用激光扫描，精确地记录下了圣母院的全貌。这让复建成为可能，我们期盼着早日与它重逢。 期盼现存的珍贵文物，能远离灾难，代代传承。
(0)不能破坏真古迹，建出“假古迹”，是“古建筑修缮”的基本原则。 至于“古建筑复建”，有关古建筑保护的国际公约《威尼斯宪章》（1964年）中有明确规定： “对任何重建都应事先予以制止，只允许重修，也就是说，把现存但已解体的部分重新组合。” 1992年，中国颁布了《文物保护法》，在其实施细则中，也明文规定，除特殊需要外，“纪念建筑物、古建筑等文物已经全部毁坏的，不得重新修建”。 近几十年，各地热衷于复建、新建古建筑，主要是出于拉动旅游，提高GDP的需要。 长期从事古建筑修复工作的学者柳肃，如此评价这股风潮： “这是一种毫无意义的GDP，是一种极端的浪费。” 文保专业人士张松也呼吁，应该把人力、物力投入到现在文化遗存的保护中去： “一些曾经辉煌的古建筑复建得再好和过去又有什么关系呢？不如留在人们的记忆中……其实这是对已消失的文化遗存保护的更美好的方式。” 如若出于特殊目的（比如学术方面的研究），需要重建已经没有任何历史遗存的古建筑，亦必须做足历史资料、尽可能使用传统工艺。 这方面比较好的一个例子，是故宫建福宫花园的复建——专家先从《内务府奏销档》《工部档》等档案中整理出50万字的相关材料，然后清查遗址，制作模型，几乎全部使用传统材料和工艺，保证了复建的成功。
(0)文物保护不得力的城市，涂抹再多的经济粉底，也遮不住历史的“裂痕”；焕然一新的城市建设即使拉升了高度，却也丢掉了厚度与深度。如此，再多的摩天大厦也难以载动人们的乡愁。越是灯红酒绿的时代，越要拒绝城市建设凌驾文物保护之上，越要拒绝商业力量凌驾于法治权威之上。
(0)人类文明发展到今天， 艺术创作发展到今天， 也许都成“古董”、已无原创可言了，但艺术创作上的创新思维是永远不会过时的。故事越精彩越上价，故事越离奇越诱人。曹雪芹将秦可卿房间里的陈设物品“吹”得神乎其神，除了暗示秦可卿的不凡身世、不凡的艺术眼光和修养外，就是向后人传导关于艺术品鉴赏和收藏的真谛：艺术品的生命力在于具备不曾有过的美，创新性才是灵魂。
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