日前，广西南宁市发布《南宁市城市公共汽车客运管理办法（征求意见稿）》规定：如果乘客拒绝给老弱病残孕等特殊乘客让座，司机可以拒绝为其提供营运服务。规定一出，引发讨论热潮。老弱病残孕是一群弱势群体，在很多包括就业、养老、看病在内的诸多方面，他们受到社会的保护、人们的帮助。在乘车问题上，公交、地铁同样开设老弱病残孕专座，大家让座的自觉行为是一种良好的社会风气，也宣扬了中华民族的传统美德，但当让座问题成为强制性规定，拒绝让座就要被赶下车似乎一下子让美德变了味。你给他们让过座吗？什么情况下，你不愿意让座？拒绝让座就要被赶下车，你支持吗？当道德遇上社会规则，谁该让步？
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电影《驴得水》有这样一句台词：“凭什么用你的道德标准来绑架我的利益？道德从古至今都是拿来律己的，法律才是律人的，不懂道德的人才会用道德律人。”我们经常遇到的一种窘境就是，在大街上冷漠的路人可能是网上的道德狂人。这是因为，发生在网上的任何道德判断都不需要承担责任，甚至连律己的要求都没有。我们可以说，任何一种不是以律己为目的的道德判断，都有可能是一种道德绑架。在西方，当一个人发现自己的邻居有家暴行为或虐童行为时，常常会报警，这样的行为为什么不会被理解为道德绑架，这是因为家暴或虐童是违法行为，制止违法行为是一种公共道德，也是中国古往今来的见义勇为。 当我们判断一个人的行为是否符合道德时，可以将此行为归纳为以下四类：值得赞扬的（可以不做但却做了）、不应该谴责的（可以不做也没有去做），不应该提倡的（可以做但没有去做的）、应该谴责的（应该做但没有做的）。在这四类中，只有第四种才是真正不符合道德的。但如果我们谴责前两种行为，就发生了道德绑架。对比发生在2017深圳的罗尔事件和更早在汶川地震中的范跑跑事件，罗尔更应该受到谴责，而范跑跑最多是不值得提倡的事件。这是因为，任何一个用自己的生命去保护别人生命都仅仅只是一种值得赞扬的行为，而并不是一种义务，除非这个人的工作是保镖或军人。
(0)北京时间11月16日，中国媒体《人民日报》发布了一篇题为《加强演艺界道德法治建设》的文章。 文章中批评了“严重失德失信的艺人”，强调不能让有法律问题和严重道德问题的艺人继续出现在演艺圈内获取利益。 文章中表示，“少数演员艺人无视自己作为公众人物的社会责任和社会影响，浮躁攀比、热衷于炒作绯闻甚至身涉违法犯罪行为，在社会上产生了不良影响。如果任由这些失德失信、违规违法行为大行其道，将使演艺界有道德滑坡之风险，也将危害良好社会风气的营造。” 因此，为了营造良好的社会风气，弘扬社会正气，有道德污点的艺人坚决不能出现在屏幕前，不能给广大人民群众做出坏的榜样。有网友表示，范冰冰的事情闹得这么大，连外媒都在报道“消失的范冰冰”，如果她再复出，影响肯定不好，这个做法是对的。
(0)文明其表，制度其里。任何一种文明的成长和成熟，都离不开规则和制度的支撑。社会学家认为，信任是为了简化人与人之间的合作关系。法治和规则同样如此。在一个13亿多人口的超大规模社会中，如果人与人之间的每一次合作，都需要不断的打量和试探，社会如何维系，文明又如何延展？就像机动车要靠右行驶一样，如果有人“赶时间”选择逆行，固然得到了一时的便捷，但也制造着安全隐患。正因如此，我们信仰法治、遵守规则，是为了让公共空间变得稳定、可预期。规则是文明的内化，被普遍遵行的规则就像安全带一样，是社会健康运行的安全保障。
(0)最伟大的经典依然是道德。在你们还没有读懂人生经典之前最好不要随便的妄加评说，因为你们的智慧还很不够。绝大多数的人，只是停留在事物的表面现象上做文章，根本看不到支撑冰山下面的更庞大的部分，你自己觉得自己在做功德，可是你们想过没有，你可能恰恰是在造孽，我相信你们是出于好心，但没有高超的智慧，好心最容易办错事！你们不要抽出经典中的一句话或一段话去威胁吓唬他人，更不要威胁吓唬自己，你们要从中走出来，只保留上天和父母这两块神圣的领地。不要为自己心灵的垃圾去绞尽脑汁，这些无助于整个人类的利益，是一种狭隘自私的行为，在即将到来的新时代里，这些东西都不存在，不要成为即将消失的事物中的随葬品！你们要敢于失败，善于宽恕伤害过自己的人，要下决心放弃复仇的心理，因为仇恨的心态无助于我们生命品质的升华，反而会扭曲自己的心灵，使生命的结构向丑恶演变。如果大家都不宽恕他人，都想复仇，整个人类只能永远恶性循环，永无宁日！生命是有灵性的一种无形物质的结构，如果我们的灵性足够灵敏，完全可以进入一个世界中，然后向中心地带前进负万公里，就可以明白生命的含义，看到生命的结构！
(0)这就是所谓的“道德绑架”，可能是在用圣人或超人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，主要是源于群体思想觉悟低，资源分配不均匀所产生的不平衡心理。比如，要求一个军人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架；要求一个富人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务；“道德绑架”之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断逻辑的混乱。
(0)在国内，交通肇事者，要是没有保险，就得自己担下事故的后果。而受害者，因为社会保障制度的不完善，法制的不完善造就的不诚信的社会文化，使得人们总是以恶意动机来猜测对方的一切行动。因此，双方视对方为敌对，既然是对手，肯定不会轻易放过对方，因此，激烈的缠斗自然就少不了。简单总结，可以知道两者之间的区别，在诚信和法治的社会里，人们都视对方为善意的人，在对方犯错的时候，会原谅对方，给对方改正的机会；而在一个诚信缺失，法治不完善的社会里，人们总是恶意去猜测对方的动机，把对方的每一个错误抓牢，以便为自己谋取更多的保障利益，那么在这个社会里，人们自然会变得多疑、暴戾，抓住每一个机会，把对方逼到墙角去，再踏上一脚。因此，当我们问，说一句对不起，真那么难吗？其实应该用“头脑风暴”的联想方法思考这个问题。如果社会保障、法制建设、诚信文化等没有完善起来的话，估计我们还是很难说出口的，因为我们每个人都不希望自己成为别人的靶子。
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