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人类社会随着私有财产的出现,人们要求自由、人权和民主,这没错,但问题是集体与公共利益,以及国家与全球利益也应兼顾?

发布日期:2019-12-11    浏览次数:5138

  

         人类社会随着私有财产的出现,人们自然要求自由、人权和民主,这些都没错,但问题是集体与公共利益,以及国家与全球利益也应兼顾。

  

          众所周知,西方世界热衷于把自由、人权和民主作为笼络民心的口号,但事实上,世界上最自私自利、以私有利益为先的正是这群资产阶级。个人的自由、人权和民主固然重要,但过度的夸大并不提倡,有国才有家,才有个人。在面对集体和公共利益、国家利益和全球利益的时候,个人利益并不是首要的,维护公共利益和国家利益才能保障一个社会的稳定以及一个国家的强大。从另一方面来看,维护公共利益和国家利益等也是维护了个人利益。对此,您有什么不同的看法?

  

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一共有人参与  条评论

李月亮2020-02-05

一个人可以穷,不可以没有志向;一个人可以丑,不可以不做好人。一个人最大的财富,不是金钱,而是心灵美;一个人最大的资本,不是能力,而是好德行。有能力的人只能说明这个人有实力,但是不代表好德行。能力再强,德行不好,这样的人,照样被人唾弃。能力可以帮你完成工作,德行可以为你获得人心。能力只是饭碗,而德行却是钻石。德行好,心灵美的人即使能力再差,也受人欢迎,遇事有人帮,摔倒有人扶。从此觉醒德行永远大于能力,一个人是否成功,不是用能力来衡量的,而是用德行做标准。唯有心胸开阔,言而有信,知行合一,脚踏实地,坦坦荡荡,厚德载物,养德泽福的人才能德行天下,被世人敬仰!

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ityvd2020-01-31

凡是能够成功地应对人生问题的人,都会表现得就像是他们已经充分而自发地认识到人生的意义就在于关注他人和关注协作。 这种人所作的一切,似乎都受到了同类利益的引领;而在遇到困难之时,这种人也只会通过符合人类利益的方法来努力克服困难。 对于许多人来说,或许这是一种新颖的观点,因而他们可能会怀疑,我们赋予人生的意义是否的确应当是奉献、关注他人和协作。 他们或许会问:“个人又怎么办呢?倘若一个人始终都在考虑别人,始终都在为他人的利益奉献着,难道就不会损及他自身的独立性吗? 起码对一部分个人来说,要想正常成长的话,难道替自己考虑考虑也没有必要吗?难道我们当中的一些人首先不应当学会保护自身的利益,或者强化自身的个性吗?” 我认为,这种观点大错特错,而由其引发出来的问题,也是一个伪问题。 例如一个人根据自身赋予人生的意义而希望作出某种贡献,假如他的感情全都指向这一目标的话,那么这个人自然而且必然会采取最佳的贡献形式。 他会调整自身,来适应这一目标;他会培养自己的社会感,并且通过实践来获得技能。 定下目标之后,相应的学习就会随之而来。这样,也只有这样,他才会开始做好准备,去解决人生当中的三大问题,去发展自己的各种能力。我们不妨以爱情与婚姻问题为例。假如我们关注自己的伴侣,假如我们都在努力让伴侣的生活更加轻松、更丰富多彩的话,那么我们自然会竭尽所能,全力以赴。 倘若我们认为必须孤立地发展自己的个性,而没有树立一种奉献目标的话,那么我们就只会让自己变得专横跋扈,让自己变得令人生厌。 还有一点,我们也可以由此理解到,奉献才是人生的真义。

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IIOHHTY2020-01-30

别去操心那些你将取得的个人声望,去操心那些通过你的帮助能变得更好的人吧。 这是我对你们最后的一个建议:认真思考什么才是衡量你人生的正确标尺?

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彩的世界2020-01-26

一次父亲去商店,走在前面的年轻女士推开沉重的大门,一直等到他进去后才松手。 父亲向她道谢,女士说:“我爸爸和您的年纪差不多,我只是希望他这种时候,也有人为他开门。 没有人是一座孤岛,我们彼此连接,是最紧密的共同体。 我们不能用自己的左手去伤右手,我们是同一棵树上的叶和果。 克鲁泡特金在《互助论》中说:只有互助性强的生物群才能生存,对人类而言,换位思考是互助的前提。 战国赵盾看到路上一个快饿死的人,心中不忍,把自己的干粮送给他。 后来晋灵公要杀赵盾,这个人拼了性命救下他。 韩信饿着肚子城下钓鱼,河下漂母看他可怜,请他吃饭。 后来韩信裂土封王,以千金回馈她。 生命是一种回声,你发出什么样的声音,就会收到什么声音。 付出善良,也会收获善意。 温暖别人,也会收获温暖。 别人有急难,你帮一把,将来你落难,别人才会伸出援手。 换位思考,懂得去体谅他人的不易,适当去帮助别人,帮他们摆脱困境。 每个人都是一道光,愿你也能心怀悲悯,体恤人情,温暖寒冷的夜,照亮人间的路。

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孙子材2020-01-23

现在学人家大谈人权,不如关心今年的工资有没有涨,门前的马路有没有铺上水泥,去远方的高铁有没有建好。只要收入还在增加,路还在修,家家户户都从单车变成了汽车,我们的国家就是在进步,日子过得好,就是实实在在的人权。 而解决这些问题都是要靠工业化推进,中国工业化推进到第一个大阶段,就解决了全民吃饭的问题,解决了大部分人有工作的问题,中国工业化推进到第二个大阶段,就让普通人生活质量有了质变,也有钱有精力进行精准扶贫,这时候中国人的社保体系也才慢慢建立起来。 许多人没有注意到,2008年是中国大陆普通民众心态的分界线,2008年前,因为中国的第一阶段工业化,环境污染,基建拆迁,矿难时发,留守儿童,这些都是第一段工业化进程中的必经痛苦之路,搞得社会矛盾很是强烈,那时中国处于公知遍地的时代,2008年后第二段工业化发力,普通人的生活越来越好,大家都买得起车了,收入也增加了,社会矛盾一下就释放了,民众对金字塔第一第二层扔下来的面包,也大多不屑一顾了。

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方也应2020-01-13

不肯吃亏的人, 认为吃亏就是损失, 以自我为中心, 事事都想占便宜, 不懂让利,不会分享,会做出不择手段的事情。 这样的人,糊弄别人,欺上瞒下, 任何一个单位都不会用。

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扬中华2019-12-26

忍,有时要让,有时要耐,有时要隐。所以,忍其实是另一种形式“韧”。 福临心享,祸至神伤;祈福避祸,人自安康。 一切顺其自然,一切随遇而安,乃心性之至境。 千眼,意在观世,千手,意在济世;人间福音,无过如此。 存私者入俗,去私者新生,无私者才是慧觉。入世者聪,出世者慧,以出世精神做入世志业者觉。 人生悟道,在聪明的台阶上只能仰视,只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。 心性须要修养,就像生命需要滋润一样;心灵需要修缮,就像容貌需要美容一样。

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赖建设2019-12-25

根本的事实在于人非生而自由,而是生而在群体中,因为群体才有生命的延续,所以自然受制于群体的规则,自然界从生命开始总结的逻辑就是只有群体才能延续,单打独斗早已灭亡,所以有公母,男女,有个词就很好的叙述了这个逻辑,anti-social social club,想要脱离牢笼却又自己建造牢笼。

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gfbndtd2019-12-16

希望同仁們看看人家《共绘网》的高度!現在中國的年輕人好像特別關注(大款)的一舉一動,捐款還來個(陰謀論)!其實有錢沒錢都可以做(善事)! 捐款大家一起來,會比幾個(大款)力量更大!展現一下中國的(硬)實力!

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