“做人”伴随着每个人的一生，知识（读书）多并不等于会做人，我们应强调品质教育和行为规范，而不是制造“精致的利己主义”者。
所谓精致的利己主义者，是指经过精心打扮甚至伪装的“利己主义者”。他们对生活有着自己的追求，不是一味地追求物质价值，但本质是自私自利。高智商是精致利己主义者的最大特征，现在很多大学正在培养一些精致的利己主义者，他们知识丰富、智商高，懂得配合，善于利用体制达到自己的目的。当今社会，知识多并等于会做人，我们应该强调品质教育和行为规范，做一个合格的，对社会有贡献的人。请您踊跃发表意见！
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《共绘网》重于提升认识、精神，也可起到较强的自我完善作用，适合于自我提升，也适合于合理做人、做事。尤其对于一些社会精英人士更是具有较强的指导作用，指导如何合理的做人和做事，即可益于他人，也可利于自己，避免自我认知缺陷而发生灾祸。
(0)人品，是衡量一个人好坏的标准。 人生在世，不管做人还是做事， 都要以善良宽容， 诚实守信为立身之本。 只有不断的提高自身的修养， 才是决定一个人成败的关键。 如果一个人不懂得做人感恩， 不懂得为人， 那么做什么事都困难。 不与小人交友，不与恶人为伴， 这样才能走好人生的道路。 孔子说“德才兼备” 以德若水之源，才若水之波。 一个人真正的资本， 不是美貌也不是金钱，而是人品； 好人品是一个人 生活中最宝贵的财富。感恩哦！
(0)复旦附中校长大声疾呼：引导孩子转向爱、善、智慧。 那么，我们现在能不能不从教育的角度来看教育，从哲学的角度来看是不是灵魂出了问题。 柏拉图说：“教育非他，乃心灵的转向。” 那么请问转向哪，往哪转？引导孩子转向分数、转向才能、转向才干、转向本事？都不是。 哲学家克里希那穆提，写过一本书《教育就是解放心灵》。 解放心灵，按柏拉图的语境来说，心灵究竟应该转向哪里？ 你学过哲学，在西方哲学里面“爱、智慧”就是哲。那我加一个善，一个人的灵魂深处有爱、善、智慧这三样东西。 你说这个人今后差一点技术、差一点才能，又能差到哪里去呢？ 而恰恰这个东西是我们全世界的普适价值，但是现在很多人都忘了。 我从这个例子深刻地体会到教育就是“慢”的艺术。
(0)一位人至中年的学人，上有老下有小，他仍然秉承内心的至洁理想，像一朵怒放的火莲燃烧不已。当我们知道他时，他刹那间的闪耀，就让我们看到，这世界，仍然有光。 我想我们许多人心中都曾有过，或许依然燃烧着不同的理想主义，有人梦想快意恩仇，有人主张温和的理性，有人憧憬人性的善良，有人也曾勉励自己刚正不阿。 这点点光亮，其实一直在内心柔软处，即便它被人性的怯懦和生活的尘埃层层覆盖，但只需要一丝火光，就会将它重新擦亮，让我们感受到，生命不是一堆欲望的集合，是仰望和向上攀登的力量，让我们异常真实地感受到活着的重量。 而人们的心痛来自于：一个理想主义者，兀立于现实的洪流，何其之难啊。 成都大学党委书记毛洪涛的心路历程，就像许多人内心理想陨灭的过程——努力了，被伤害了，灰心了，绝望了，放弃了。 因此才有如此强烈地，许多人在微博上，在朋友圈，呼唤毛老师的归来。 我想引用一位知乎网友的话，当人们发出这样的呼唤，说明我们社会的理想之光仍然在。 这一刻，点点萤光因为素不相识的一位老师，越来越多亮起，在网络上像一条辽阔的光河汇聚在一起了，越来越壮阔。 我们或许尚不知成都大学云谲波诡的内幕，更多信息，需要静等各方发声补充。 此刻，我们只是单纯致敬一个炽热的灵魂、一种博大而失落许久的情怀本身，或者说，肯定我们内心中光亮的那一部分本身。 毛洪涛老师，盼你能归来！ 谨以短文，杯酒遥敬！（作者：酌月）
(0)做人做事，要有一颗真诚纯净的心。无论相貌着装，心的透彻是最美的；不分贫富高低，心的善良是最贵的。堂堂正正做人，明明白白做事，让人感受到我们心中的阳光，才是做人存在的价值。胸怀大志，厚德载物，智慧做事，慈悲做人；宁可做个善良的人，坦荡一辈子，也不做个虚伪的人，算计一辈子。
(0)做人做事，要有一颗真诚纯净的心。无论相貌着装，心的透彻是最美的；不分贫富高低，心的善良是最贵的。堂堂正正做人，明明白白做事，让人感受到我们心中的阳光，才是做人存在的价值。胸怀大志，厚德载物，智慧做事，慈悲做人；宁可做个善良的人，坦荡一辈子，也不做个虚伪的人，算计一辈子。
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