社会主义和资本主义是世界存在的两大社会制度，两者之争从未停止。近些年，以中国为首的社会主义国家逐步崛起，而资本主义国家却呈现衰落趋势，前者坚持努力共同富裕，后者主张上层阶级占有财富。
生产、货币、交换和剩余价值等是社会生产方式进步及发展的必然趋势，但问题是：剩余价值是让少数人享有呢？还是让大多数人共同富裕呢？众所周知，目前的答案是社会剩余价值均被资产阶级（资本家）占有，不论是在社会主义国家还是在资本主义国家，有数据显示：世界26名顶级富豪掌握着全球38亿人的财富；有一部份中等（产）阶级解决了物质温饱问题；而还有大部分人仍生活在水深火热之中，贫富悬殊。对于这个问题，您有什么看法呢？请大家踊跃发言，赶快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
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你要的是成功还是成功的人生？成功只是名与利的丰收，而成功的人生是和一群人，过想过的生活、做想做的事，是共同达到、达成的生命过程，成功的人生的秘密是找到以及培养一群和你一样的人，彼此增加对方的价值和意义。
(0)首先一个原则，是尊重。尊重员工，重视每个员工和顾客。为激励员工，于东来给员工分股份、分现金。 最初是净利润的百分之五十，到后来的百分之九十，最后到了百分之九十五。 时至今天，这个没有野心的大老板，坐拥几十亿的营业额，自己只拿300万工资，其余利润全部分给员工。 于东来忘不了自己第一次赚的八十万，那个数字激励了自己，也改变了自己的命运。让自己再不会去铤而走险。 对人性的了解更加深刻，人就活得越是简单，企业的管理方式也变得愈发简单。充分激励之后，是精神的激励。信任，放权。无限制的信任，无节制的放权。 于东来曾经在公开场合说，我一年的时间有七八个月都在外面自驾游。我和我的高层领导几个月不联系。把权力放给他们，信任他们。
(0)存量博弈本质就是零和游戏，强者恒强是因为掠夺了弱者的资源。 在农耕文明的阶段，不同的文明争夺的标的主要是土地与人口，只要拥有土地与人口就能生产更多的粮食、丝绸与瓷器。 在农耕文明的阶段所谓的富贵都是在占有更多的土地与人口基础上的，落后的生产力只能保证极少数人能过上舒适的生活——“朱门酒肉臭”对应的一定是“路有冻死骨”。 工业革命是人类生产力的第一次飞跃，但是在现有的科技水平下，现有的生产力水平也只能让相对少数人过上比较舒适的生活（这个比例比农业时代要高得多）。 全球70亿人口，发达国家只有8亿人，如果扣除发达国家贫困人口，加上发展中国家的富裕人群，全球过上舒适生活的人群不会超过10亿人——1:7就是目前人类生产力水平发挥到极致的现状。（原文出处：猫哥的视界）
(0)任正非与马云：不是年纪的差距而是格局的高低。 著名经济学家、一向特立独行的张五常跨行业称赞任正非是二十一世纪的“哈代”，还说这是他“悟出”来的，可谓赞赏之高。哈代是谁？哈代是二十世纪专注于数学分析、开辟新数学学派却又超脱数学的一代大家，我们完全可以将其称为哲学家。也就是说，任正非已经脱离了技术行业本身，站在全球技术发展和世界社会发展的角度，带领华为成为了世界科技行业的重要引领者和贡献者。来自于斯又脱离于斯，这是每一位觉悟者的必经之路，外有张五常推崇的“哈代”，古有禅宗六祖慧能。佛教禅宗的六祖慧能半生砍柴不识一字，却能够开宗立派成就禅宗六祖的原因也在于此。你说，任正非的境界如何？这种境界下的任正非，没有抱怨恶劣的外部环境，只有督促、激励华为的同事们努力冲破束缚、寻找出路。 反观马云先生，在外部尤其是管理者不断容忍其不断具有“违||法”情节的所谓“技术创新”的情况下，还不满足，仍利用各种场合推销他那为阿里巴巴业务发展确立的价值观。创新本身并不应该受约束，但是创新社会带来重大的不确定性却必须受到监管和控制。 当马云为了蚂蚁小贷业务而呐喊的时候，他却忘了上百倍借贷杠杆给社会所带来的系统性风险，或者说他选择性地忽视了这个不需要蚂蚁承担的社会风险。这才是马云格局问题的关键所在：马云的任何“名言”、“忽悠”的背后都隐含着一个隐晦但又明显的动力：阿里的利益或者蚂蚁的利益。 所以，我们说，马云的格局遇到了天花板，是那个公司利益的天花板。当然讨论马云的格局也许偏了，有着熟练英语能力的马云根本就是一个演说家、推销家，推销阿里、推销蚂蚁；而任正非呢？任正非的格局早已经超越了那个所谓的天花板，站在了人类的大历史长河中！
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