宣誓的核心是引用某人或某物作为誓言真实性的见证，在其面前表明自己的忠诚和决心，并接受其监督和处置。由于宣誓的目的是让人相信宣誓者的陈述是真实的，所以，公证方必须拥有比宣誓者更高的权威，否则，其对证明宣誓者的可信度就没有什么帮助。
据美国历史记载，手按圣经宣誓源于第一任总统华盛顿，他是个基督徒。美国国父华盛顿认为，美国的独立是“上帝”的恩典，他曾经说：美国人民比别的国家更有理由承认，“上帝”介入过他们经历的诸事......而至今英国等国家的领导人上任宣誓时，需向全能的上帝发誓，让上帝来见证，表明自己的忠诚，政教合一突显。相对应的，中共党员的誓词却是为人民服务，并接受人民的监督和处置，两者比较你看出了什么问题吗？请在此说一说吧！感恩您随手传递到朋友圈，让更多人受益！
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人民群众的眼睛是雪亮的，事实的存在不会因为不说老百姓会不知道，也不会因为说了就一定会让人民群众不相信我们伟大的党。事实证明，中国共产党自成立的那一刻起，就始终坚持自我革命，力挽狂澜，带领中国人民从胜利走向胜利，这就是事实，这就是历史。
(1)治国之道，富民为始。让老百姓幸福就是党的事业。 今年8月17日，辽宁沈阳皇姑区三台子街道牡丹社区格外热闹。 在辽宁考察期间，习近平总书记专门来到这个改造后的老旧小区，“看看老小区有什么新模样”。 在居民李水家，习近平总书记同一家人拉起家常。这个始建于1983年的社区，居住着3000多户居民。如今路平了，灯亮了，各项设施完善了，休闲健身设施也建起来了，大家心里也亮堂了。谈起这些年小区大变样，一家人有说不完的话。看到他们日子和美兴旺，总书记十分欣慰。 “小康梦、强国梦、中国梦，归根到底是老百姓的‘幸福梦’。中国共产党的一切奋斗都是为人民谋幸福。”习近平总书记的话语饱含深情。 国家富强，民族复兴，人民幸福，最终体现在千千万万个家庭幸福美满上，体现在亿万人民生活不断改善上。在新时代的十年里，这样的幸福与改善，真切地发生在大江南北： 在河北阜平县骆驼湾村唐宗秀家，“吃水不忘挖井人，要不是总书记和党中央的好政策，哪来这些好福气！” 在宁夏吴忠市红寺堡镇生态移民村——弘德村刘克瑞家，“总书记对我说，‘乡亲们搬迁后，更好生活还在后头’。”在新疆疏附县阿亚格曼干村阿卜都克尤木·肉孜家，“如果总书记再来，我要给他献上鲜花。鲜花象征着我们的幸福生活！”……一句句幸福的表达，倾注了多少爱戴、饱含了多少深情！而对于共产党人来说，“世界上最大的幸福莫过于为人民幸福而奋斗。”人民是历史性成就的逻辑起点，人民是历史性变革的价值源头。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚持人民至上、紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民，书写着世所罕见的人间奇迹，描绘着“以人民为中心”的斑斓画卷。（记者温红彦 姜赟 张炜 吴姗 崔璨）
(1)发这样的文章就是提醒现在任上的官员，不要忘记初心，不要忘记使命。不要给我们举手宣誓志愿加入的中国共产党摸黑。为人民服务的宗旨始终如一的牢记在心。为中华民族伟大复兴做贡献！反腐不放松，要天天讲、月月讲、年年讲。让想腐败的官员没有胆量没有机会！
(0)中西哲学的最大区别。 西方哲学和西方文化都是“二”（主客二分、天人对立），这就能说明一切： 首先，“二”不自生，而是他生——生于“一”（元一、道）。 其次，“二”是异化，即它是由圆满智慧（元一、整体、有机）发生蜕变（分裂、变异、退化）而来。 最后，“二”是悖论：作用力与反作用力互相抵消，自我生成的几率为零。 除非外部因素带来机遇，而且使它有机会隔离外部世界，唯有这样，“二”才有可能暂时获得“正面价值”。 进而言之，世界文明史在哲学上（乃至在其他一切方面）都是“一元合分、对立统一”；中国哲学是体系与过程的全部，而西方哲学则仅是其中的短暂的“分裂”（不健全的节外生枝）。 如此“分裂”（道的碎片）只是“道器之辨、体用之辨”之中的“器”与“用”。 再从“正→反→合”及与其他传统观念来看： 1.“正”：相对之静、阴。隐含对立面。 2.“反”：变动、阳亢。两种可能趋势：A.回归、返回大道；B.否定整个系统，全体毁灭。 3.“合”：回归正道，包融和合，相对阴静。 中国哲学是上述“正反合”的全体与全程（动态平衡、整体和谐、无限生命），而西方哲学则只是其中的第2阶段之“B”部分——代表危险的“阳亢”（亢龙有悔）和“妄动”（老子曰：“不知常，妄作凶”）。（作者诸玄识）
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