范仲淹曾说，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句话的意思是，应该把国家的忧虑放在个人快乐之前，只有在国家安定、繁荣的基础上，个人才能真正享受到快乐。这种思想强调了个人应该为国家、为社会承担责任，而不是只关注自己的利益。
范仲淹作为一位杰出的政治家、文学家和军事家，他的这句名言体现了他的高尚品质和思想境界。他的这种爱国爱民情怀，不仅在当时受到了高度评价，也成为了后人学习的榜样。这句话至今仍然具有深刻的意义。在当今社会，我们每个人都应该把国家的利益放在首位，积极为国家和社会做出贡献。只有在国家安定、繁荣的基础上，我们才能真正享受到幸福和快乐。
而我们在青春的年华里，我们有太多的选择和机会，但只有明确自己的目标和方向，才能更好地前行。无论是学业、事业还是爱情，我们都应该用心去追求，不断努力，直到实现自己的梦想......基于此，我们这一代人是否应不负韶华（使命），光临《共绘网》立言与发声（写小作文），为世界作出应有的贡献呢？对此，“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。有一份光，发一份热。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火！”尽自己的一份力、发出自己的一点声音。
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(0)思维模式，即个体与世界的互动模式，其底层架构是认知弹性，表层架构是行动模式。前者决定了个体与世界的位置关系，后者呈现的是个体介入世界的程度。 所谓位置关系，实际上是个体与世界整体结构的相对位置，个体能够采取什么样的姿态，与世界结构对话，一方面取决于整体结构对个体的规约程度，另一方面取决于个体对结构规约的认知程度。 当个体与整体结构的适配度极高，那么，也就意味着，个体被迫采用了相对低位置的姿态，达到了与结构共振的效果。这种效果，是结构者们的终极理想。 反之，当个体与结构的适配度极低，一种是个体不具备结构所预设的需求，另一种是个体的认知具备足够的弹性，对结构的规约采取了旁观，或者不合作的姿态。 获得旁观姿态，必须拥有解构结构底层逻辑的能力。而要到达不合作，则必须有有效重构的介入。 因此，从解构到重构，实际上是认知的闭环，是基于解构的理论实践，而达于重构的实践理论。这大概就是人类进步，最底层密码了。无相楼
(0)大学之道讲修身、齐家、治国、平天下，首先须从知、止、定、静、安、虑、得的内圣静养开始，这时中国几千年以来教化的传统。 [合十][合十][合十] [合十][合十][合十]
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