所谓“泛娱乐化”指的是一股以消费主义、享乐主义为核心，以现代媒介为主要载体，以内容浅薄空洞甚至不惜以粗鄙搞怪、戏谑的方式，通过戏剧化的滥情表演，试图放松人们的紧张神经，从而达到快感的一种文化现象。
渤海大学新闻与传播学院院长，教授，硕士生导师赵雅文在《大众传媒媚俗化的成因及其遏制》一文中指出，大众传媒泛娱乐化的危害主要分为三个方面：一是“降低受众的文化品位”；二是“减弱受众的社会责任感”；三是“弱化媒介的社会职责”。对此，《共绘网》不禁大胆猜想，在19、20世纪西方用鸦片榨干中国，而21世纪用“泛娱乐化”击垮中国的“精气神”和软实力（即用泛娱乐取代“无神论”来拖垮中国），对吗？快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。毕竟每个人的观点，都是一种思考……
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仅是2016年的统计数据，我们平均每天花在娱乐App上的时间为4小时。要知道，按照每条讯息200个字，每天阅读30条讯息来计算，一个月的我们阅读量能达到18万字，而《道德经》全文也才5000多字，红楼梦也不过70多万字。与此形成讽刺的是，我们将大把时间浪费在泛娱乐化内容中，一笑而过，没有任何收获，但当需要我们拿出一点深度思考能力时，却只有望而却步。英国“铁娘子”撒切尔夫人上世纪说过一句话“你们根本不用担心中国，因为中国在未来几十年，甚至一百年内，无法给世界提供任何新思想。”她的这句话让中国的思想家们非常不舒服。但从她说过这话到现在，中国的确没有出现大的思想家。这种可怕的现实，每时每刻都在上演。
(1)在新的形势下，原有的传媒管理体系已经不能适应新的工作要求，在媒体节目泛娱乐化、泛低俗化的风潮中愈来愈显示出它的苍白与乏力。我们需要一个能保证中国新闻媒体健康发展、引领群众积极向上、和谐共处的制度体系。通过制度体系建设、完善国家法律法规，通过他律与自律全面提高新闻从业人员的自身修养。在构建社会主义和谐社会的新时期，需要新闻传媒发挥其作为舆论引导的作用，承担起营造和谐社会氛围的责任。
(0)表面看来，泛娱乐化打破了一本正经、打破了高高在上、打破了主流权威，给人一种众生平等、集体狂欢的美好感受，但实际上，泛娱乐化遮蔽了对重大问题的深入探究，破坏了对严肃问题的深刻思考，使整个社会在智识上和审美上都趋于浅薄与平庸。
(1)所谓“泛娱乐化”现象，指的是一股以消费主义、享乐主义为核心，以现代媒介(电视，戏剧，网络，电影等)为主要载体，以内容浅薄空洞甚至不惜以粗鄙搞怪、戏谑的方式，通过戏剧化的滥情表演，试图放松人们的紧张神经，从而达到快感的一种文化现象。而泛娱乐化本身就是有弊的，过度泛娱乐化更是不利于社会的发展，中国的年轻人更应该关注当下，关注社会时事，关注国际局势，不应奉行过度消费和消费主义和享乐主义，应该努力工作，认真生活，适度放松。
(0)今天的中国有两个新特点： 第一是由于互联网的普及， 一切知识看起来似乎唾手可得， 但却让很多人失去了独立思考的机会， 那种突破自我、不断创新的精神也渐渐消失。 第二是阶层开始出现固化， 基层年轻人向上的空间似乎变得越来越小。 就比如房价的居高不下， 大部分青年买房子， 都要倾尽父母毕生积蓄， 或者贷款， 出卖未来自身的劳动价值来换取安身之所， 在这当中，也不知是否有外国资金， 悄悄涌入中国炒高房价？ 而以此带来的后果就是， 大部分青年人， 背负着房贷、车贷、消费贷， 所有的激情与创造力皆被磨灭殆尽， 最后只希望有一份稳定的工作， 能够安逸的生活下去就可以。太多国人， 就此沉浸在“奶头乐计划”当中， 要么努力工作，拼命生活， 要么耽于享乐，不思进取。 所谓理想，就只是一个梦。 还不仅仅是这些， 为了对付一些独立自主的反美国家， 布热津斯基制定了一套非常成熟的方案，一： 用金钱利益， 收买各个国家的精英阶层。 二： 用美国的价值观念、 意识形态给各国洗脑， 达到不战而屈人之兵的目的。 三： 如果他国政权内部无法渗透， 那么就扶植反对派及民间力量， 培养亲美政权。 四： 扶植敌人的敌人， 挑拨这两个国家之间的冲突与战争。 五： 收买该国军队里的力量， 实现政权更替。六： 出动军队， 以武力威慑或直接消灭强硬政权， 然后组织傀儡政权。 在亚洲，美国的战略目标， 就是控制日本、韩国， 允许中国经济有条件地发展， 同时一步一步将美国文化渗透中国， 使中国最终沦为美国的附庸。而如何更好地实行这个计划呢？ 最好是将中国大卸八块， 基本方向是将中国拉美化， 比如， 美国对付中国的签证策略， 就是帮助中国高级官员的子女赴美接受培训， 之后让他们回国， 利用他们的崇洋情节， 和他们父母的权力， 将美国文化渗透在中国各个阶层。 如果拉美化中国不可能， 那么就是将中国"灰色化"， "灰色化中国"， 就是帮助中国维持一个灰色化的政权， 灰色化政权的特点是不干不净， 但也不是腐败透顶。 最终目的，就是为了达到： 让中华无君臣父子，家国天下！更可怕的是， 他们的“阴谋”已经逐渐得逞！
(1)泛娱乐主义把本不该娱乐的事情给娱乐了，其产生的社会危害不可低估。随着互联网技术的嵌入，泛娱乐主义与民族主义等思潮相勾连，产生了新的变体，从而解构与重构着社会文化形态，也给社会生活带来新变化。为解决泛娱乐主义引发的价值真空和失范问题，亟需提升文化自觉，培育社会主义核心价值观，重构积极健康的文化生态。
(0)叔本华说：“人的欲望是一切痛苦的根源：欲望不能得到满足时，就会陷入到痛苦之中；即使得到了满足，快乐也只是非常短暂的。因为，人接着就会产生更多的欲望，从而产生出新的痛苦。” 就像那些吸毒的明星，明明有着光明的前途，有着丰厚的财务，有着普通人一辈子都赚不来的物质条件，有着几十万甚至上百万粉丝的拥护…… 却总有人铤而走险，去吸毒。 或是为了名利，或是为了追求另类的享受，或美其名曰为了寻找“灵感”…… 不管他们怎么美化自己“吸毒”的理由，最终都逃不出两个字——“欲望”。站在欲望的边缘，退后一步，是花花世界；往前一步，就是万丈深渊。 有人说，这是危言耸听，“纵欲”的影响哪有这么严重？ 给大家举个例子，就拿短视频（抖音、快手等）来说吧。 对于很多年轻人来说，让他们看到凌晨3点的城市的，不是工作，不是梦想，而是这些看似有趣的“短视频”。 据《2019新线消费市场人群洞察报告》显示，报告覆盖人群达6.4亿。其中有4.48亿人使用短视频。 时间就在你刷着视频的时候，从你的指尖溜走，它偷走你的睡眠，偷走你的健康，偷走第二天的精神奕奕，甚至偷走你“晋升”的机会。 这些让你放纵自己“享乐”的软件，会慢慢蚕食你的意志，放纵你的自制力，将你的人生轨迹拉扯到偏离原有的轨道。 不仅如此，它还有可能伤害你的身体。
(0)今天，人们过多地花时间娱乐，唯一缺失的是静下心来反省自己，这是现代人的现代病。 恰恰是因为没有文化，没有哲学能力才得了这样的现代病！ 哲学家整天和概念打交道，思考的是最抽象、最玄虚的问题；企业家整天和人事财物打交道，处理的是最具体、最实际的事务。 那么企业家为什么需要哲学？哲学的世界与企业家的世界之间有着怎样的关联呢？ 文化是人类社会秩序的精神依据。 社会秩序的演化周期要快于文化的演化周期，文化的构建要滞后于社会秩序的改变。 改革开放极大地改变了中国社会的经济活动方式，但是中国人文化内涵的改变则要迟缓得多。 在这种形态下，剧烈变动的社会秩序就会甩脱文化，让文化跟不上，跟不上的文化就会散乱失效，而剧烈变化产生的社会知识就会形成新文化。 在社会文化环境中，新旧文化共存，它们有矛盾有对立，这就是文化混乱的基本原因。 明末清初，西方的工业贸易文明开始跟中国做生意，中国的知识分子开始接纳西方文化，在这个阶段，东西方文化是比较和谐的。 利玛窦、汤若望这些人都是中国人的朋友，中国的士大夫也是他们的朋友，他们也把中国当作第二故乡，所以几乎没有太多的冲突。 大家取长补短，互相学习。 后来为什么会有冲突？ 因为经济活动的竞争。工业贸易文明的建立要求开辟全球化的市场，全球化的市场到了东亚受到了封闭农耕帝国的抵抗。 鸦片战争实际上是由一个大的贸易逆差引起的。 英国人想要抵消它通过印度和中国做棉纱贸易的贸易逆差，找不到抵消的方式，发现中国人抽大烟，就在印度大规模种植大烟，然后卖到中国。这样就大量地缓解了逆差，让白银从流入中国变成流出中国。 鸦片贸易的纷争引发了一系列对外冲突，也开始瓦解了传统社会秩序。 最后，清政府政治制度崩溃，发生了辛亥革命。 辛亥革命是传统中国政治制度的终结。 民国时期的中国试图建立现代国家，但是这个目标并不成功，经历了激烈的内部政治军事冲突，最后就有了新中国。 文化的冲突与社会秩序的崩溃形成了道德的瓦解，要恢复中国人的道德精神，特别是要恢复今天企业家的道德，首先要修复伦理，要把混乱的伦理进行整合，让大家有伦理可信。 但今天的社会情况是，当出现了一个道德楷模，很多人嗤之以鼻，不屑一顾。 道德楷模只能感动了一小部分人，要让道德楷模进入那些秉持自由主义文化的人们的心中是不容易的。 原因就在于，今天中国文化中的道德伦理的内涵还不包括自由主义价值观，这是今天中国人精神困惑的重要原因！
(0)每个国家都有自己的精神符号和意识形态防线。国与国较量的主要形式，一是围绕资源争夺领土；二是围绕产品争夺市场；三是围绕意识形态争夺思想。近30 年，美国一边加紧在世界各地抢资源、占市场，一边忙着对苏联、伊拉克、埃及、利比亚、叙利亚及其他假想敌，策动经济绞杀、政治颠覆、军事干预和意识形态战。尼克松是历任美国总统中对中国相对友善的一位，他曾经说，当有一天中国的年轻人不再相信他们的老祖宗和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了。人类已经进入“不战而屈人之兵”的时代，面对强大的对手，没有足够的军事实力争不赢，没有足够的经济实力争不起，没有足够的意识形态实力，争都不用争。意识形态事关党的前途命运、国家长治久安和中华民族的凝聚力、向心力、战斗力，是一道看不见、输不起、不能输的生死线。
(0)中国人有一个深深的困惑：美国到底要对中国做什么？他们究竟想要公平的贸易，还是不接受中国的发展，把搞垮中国经济作为终极目标？ 这是个重大问题，为了中美两国人民的长远利益和福祉，也为了世界和平，华盛顿有义务针对这个问题做出严肃、认真的回答，帮助中国社会准确理解美方的用意。因为这种理解将深刻影响中国社会对美方所发动贸易战的回应方式，以及我们对美国的整体态度。 不能不说，美方试图用关税战压服中国的粗暴做法，加上美国从副总统到国务卿一段时间以来的激烈讲话，还有美国当下在国际舞台上几乎“逢中必反”的表现，特别是对华为极其野蛮的打压，正在促使绝大多数中国人越来越相信，美国就是与中国发展过不去，要所谓公平贸易只是借口和对利益的顺手牵羊，美方的真正目的就是剥夺中国继续发展的能力。换句话说，它不仅仅是“劫钱”，还要“劫命”。 如果华盛顿确实在把他们对中国高速发展的妒忌心理转变成全面打压中国的遏制政策，并且为“击垮中国”不惜牺牲中美两国人民的福祉和破坏世界和平，那么这是严重违背政治道义的邪恶政策。这种情况下，中国人民决不会寻求对美妥协，我们将倾尽全力捍卫自己国家的发展权利，不惧任何风险。 我们不知道21世纪的美国究竟能够做出什么来，希望美方在回答中方质疑的同时，做好对自我想法的梳理，确保对华沟通的权威、真实和有效。
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