宗教信徒，简称“宗教徒”、“教徒”。宗教信仰的社会主体，即某种宗教教义和教规的信仰与实践者。宗教的存在，以大量群众信奉为前提的。
而宗教的土壤主要是“恐惧、迷茫、绝望”，这个时候人需要外来的精神支持，希望有人告诉他们痛苦终将结束，灵魂将得到救赎。《共绘网》认为：与其让他们崇拜宗教，不如创建新的思想文化和全人类的共同“信仰”与“价值观”给予精神支持，解除他们的痛苦，救赎他们的灵魂……您支不支持呢？如果您有何妙计可以安邦治国平天下，赶快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
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做一个挑战自己的人。 知人者智，自知者明， 胜人者有力，自胜者强。 一个人，能了解别人， 慧眼识人，是聪明人， 但能够认识自己、了解自己的人， 才是真正有智慧的人； 能够战胜别人的， 是有力量的勇士， 但能够战胜自己的人， 才是真正的强者。 生活，是一本教科书， 很多时候，我们身边的环境， 并不如我们所愿，在困境中， 更需要学会欣赏自己，相信自己， 肯定自己，鼓励自己， 这样，你就会发现， 你的生命将焕发新的生机。 生活原本如此美好， 天空原本如此晴朗，需要改变的， 不是身边的环境， 而是我们的心态。
(0)首先是传统的以传宗接代为核心、将人生意义寄托在子孙后代身上的价值观念在经过集体时代的改造和近三十年市场经济、消费主义的冲击，已经逐步被人们认为是落后的思想意识。人们更多的希望在当下的生活中获得荣耀、面子、地位、权力和成就，即追求社会性的价值，主要表现为激烈的、以物质为依托的竞争。被社会性竞争甩出去的（家庭）在村庄中要占10%的比例，竞争越激烈，竞争的参照系就越高，被甩出来的家庭就越多，比例越大。这些家庭一方面散失了传统的以传宗接代为核心的价值理念，难以回复过去以获取面向未来的人生价值，另一方面又在社会性价值竞争的失败者，无法在竞争中获得意义，因此这批人就出现了双重价值的失落，人生昏暗而无前途。在这个时候，基督教给予这些人一个彼岸世界的盼望，他们在进入天堂、得永生的承诺中最终在精神层面归依基督教。基督教教义中给予了人们一套“为什么活着”的理论体系，为教徒在躁动的心灵安顿下来后提供了一个全新的憧憬，使人们对未来有了盼头，安顿了灵魂，这便是为什么教徒虔诚地信奉基督教的原因。（作者：董磊明，华中科技大学中国乡村治理研究中心教授；杨华，华中科技大学中国乡村治理研究中心研究员。（来源：昆仑策网）
(0)苦难，是对生命的成全。 吃苦，方能了解苦。 受苦，才能避难。 见苦，才知感恩。 那一道道 未知的迷障与必经的劫难， 你只可能通过修行减轻， 而无法完全避离。 唯有通达的心量， 不惧生死的勇气， 才能越过高山与大海， 越过自己的那道无明心门。 人之所以累，是想要的太多； 心之所以烦恼，是放下的太少。 不去在意纷扰，不去忧虑明日， 放下一切执念，素心如简， 待莲花开尽后，便是清欢。 人生路上，遇见善良，学会付出； 遇见微笑，学会分享； 遇见坎坷，学会勇敢。 感恩哦！
(0)如果一个人能掌握了万事万物的规律，那么就可以不用再吃生活里的各种苦，也就是说：抓住了规律就可以跳出“因果”这个局。这就是“得道”，即：掌握了规律，这种人就是“真人”，从此逍遥。同样的逻辑：如果你能坚守发心，忍受生活里的各种痛苦，百般忍耐，也可以超越规律这个局。这就是“开悟”，即：看到了真相。这种人就是“觉者”，从此顿悟。所以，“规律”和“因果”可以互相破译，“合其道”则可以“控因果”。如果你符合了规律，就可以跳出因果，如果你能控制因，就可以跳出规律。所以，世界上真正的牛人往往有两种能力：或者能一下抓到规律和本质，或者能瞬间看到真相，这种人就是“神人”。这两种能力可以让我们从高维俯瞰自己，俯瞰众生。这就像你在玩游戏，之前你总以为自己是主角，一直在边界外努力打怪，后来有一天你忽然变成了那个玩游戏的人。于是一瞬间你就看清了自己所有的问题，能站在高纬审视自己，从此开始游刃有余。
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