自18世纪以来，为了追求民主，人类进行了一系列民主革命，前苏联的政治民主化运动便是其中之一，这是国家发展进步的正确选择。前苏联改革后的经济恶化和政治民主化改革无关。首先，前苏联的经济运行质量不佳且存在一系列问题，这决定了改革是必须的，不改革肯定要落后。因此，剩下的问题只是怎么改？改革之前，前苏联经济实行国有计划经济，这是一种吃大锅饭经济，管理不到位，效率低下，注定了前苏联必须进行经济改革。虽然国有经济存在弊端，然而前苏联走偏改革步伐，迅速把国有计划经济转变成市场型私有经济。当大批国企迅速全面私有化，那么国民工作压力随之陡然上升，也会增加失业率，相应的失业保险等福利制度的缺失，各类犯罪性行为的增多，一场由经济“休克疗法”的改革制度导致前苏联社会动荡，最后国家覆灭，这真是一次深刻的教训，也无法后悔。
同时，我们需要看到前苏联改革后的经济困境只和经济决策有关，即由计划型经济迅速转变成私有经济中的经济私有化导致的。历史也证明，政治民主化改革并不一定带来经济混乱，而政治民主不改革，只剧烈变革经济显然一样可能带来同样问题。所以说根据前苏联改革失败的案例，或许可以得出结论，大力发展私有经济规模，建立失业福利是最应该解决的问题。应该通过低税等多种手段鼓励私人大力投资。同时通过高税等各种手段限制私人的奢侈品消费。这样改革才会有成效。对此，您怎么看？快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。毕竟每个人的观点，都是一种思考……
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现在就让我们具体地考察一下，为什么说绝对平均主义不是马克思主义的平等观，怎样理解马克思主义的平等观。 所谓绝对平均主义，就是要把社会上一切生产资料（土地、工厂、工具等），都平均地分配给个人；在生产资料的分配上，不管社会成员大家在劳动条件上，或工作需要上有什么不同，对贡献大小，大家衣、食、住、行等方面都享受一样的待遇，都得一样的报酬，一切拉平。 绝对平均主义的思想是怎样产生的呢？毛主席说，“绝对平均主义的来源....是手工业者和小农经济的产物。”为什么手工业者和小农经济产生绝对平均主义呢？我们知道，手工业者、小农是小私有者、同时又是劳动者。他们在旧社会是受剥削、受压迫的。他们的生活没有稳定的保证，经常为暖饱担心，他们要求改变这种现状，改变自已的经济地位。可是，他们受着小生产经济和小私有者经济地位的限制，眼观狭小，看不见彻底解放自已的道路。因而，只能从自已的经济地位出发，提出各种各样的幻想。绝对平均主义就是这种幻想之一。在他们提出这种幻想时，以为只要把社会上的生产资料和生产资料大家平均分配，把社会改造成为“平均”的小农经济，大家过一样的生活，就平等了。他们企图按照自已的面貌改造世界。可是他们没有想到（根据他们的经济地位也不会想到），这种空想的“共产”主义是行不通的，是违反社会发展规律的。我们知道，个体手工业者和小农经济是不稳定的，正如列宁所说，“小生产是经常地，每日每时地，自发地大批产生着资本主义和资产阶级的。”因此，如果保持小生产经济的存在，即使把现有的生产资料和生活资料用绝对的平均的办法进行分配，那么，也不会保证人们不受剥削、压迫和实现平等。因为，在商品经济规律作用下，很快会使一部分人分化，经济破产，重新陷入被剥削、被压迫的地位。所以，绝对平均主义只能是小资产阶级的一种空想，不能保证人类的彻底解放。为了人类彻底解放，只有在无产阶级领导下，彻底消灭阶级，废除生产资料私有制，实现生产资料公有制。因此，我们说，从小资产阶级思想出发，企图用绝对平均主义实现平等的空想，并不是马克思主义。正如斯大林所说，“平均主义的根源是个体农民的思想方式，是平分一切财产的心理，是原始的农民共产主义的心理。”平均主义和马克思主义社会是毫无共同之处的。——摘抄自《学习马克思 恩格斯 列宁 斯大林关于共产主义的理论》（关于平等部分）
(0)李慎明老师以前主导拍摄过一部8集纪录片，叫《苏共亡党的历史教训》，本人反反复复看了好多遍。在全党大力开展不忘初心，牢记使命的党史学习教育的今天，我觉得也很有必要向全体党员再次播放这个纪录片，时刻让警钟在耳边敲响。只有从别人的历史中吸取教训，我们才能更好地走好自己的路！
(0)占豪：美国的这个所谓“全球民主峰会”不过是一个没有实际价值、美国一厢情愿的会，不会产生什么实质影响，未来也会不了了之。而且，由于美国这个对所谓民主的定义太荒唐了，最终只能让所谓的西式民主更快崩塌！道理很简单，俄罗斯完全按西式民主来的，怎么就不受邀请呢？难道俄罗斯还不如印度？所以，美国这事也是典型的搬起石头砸自己的脚！
(0)十多年来，俄罗斯对西方的态度已经发生了极大变化。2009年的战略尚且主张与美国进行战略合作并加强与欧盟的经济联系，2015年克里米亚危机之后这一表述则有所倒退，与美欧合作方面被弱化，今年的版本中则是完全删除掉了合作的部分，表明俄方不再寻求与这些国家改善关系。 在俄罗斯看来，除了地缘政治的竞争，西方对俄的敌意还体现在意识形态领域，美国便是对俄价值观威胁最大的国家。俄罗斯传统道德精神和文化历史价值观如今正在遭受来自美国及其盟友，以及跨国集团、非政府组织、宗教组织、极端恐怖组织的攻击。“保护俄罗斯传统道德精神”作为九大优先事项之一，正表明了俄罗斯在意识形态领域“去西方化”并与西方全面展开斗争的决心。（作者one world 一界）
(0)中国不能照搬的原因非常明显。苏联属于西方文化体系的边缘。苏联（俄罗斯）在列宁的指导下，运用西方主流文化产生的马克思主义获得了政治上的成功，但很快就卫星上天，红旗落地，落入了沙皇俄国的简单、粗暴的霸权主义桎梏之中，不是人类应当发展的方向。
(0)叶利钦，曾经对美国的童话深信不疑。 80年前，法西斯德国入侵苏联。卓娅跟一批热血青年一起潜入敌后，11月底在莫斯科以西86公里的彼得里谢沃村焚烧德军马厩时不幸被捕，虽受尽折磨也不肯吐露半点秘密。 11月29日临刑时18岁的她对德国军人高喊：“你们可以把我绞死，我不是一个人，我们有两万万人，他们会为我报仇的！”她对村民们说：“永别了，同志们！为自己的人民而死，我永不后悔！” 此时，正是苏德战争中苏联最困难的时期：大片国土沦陷，数以百万计的军队被击溃，战无不胜的德国军团已极度接近了这个国家的心脏——莫斯科，苏联看不到希望，全世界都认为苏联的沦陷仅仅是时间问题。 然而，当民族存亡的关键时刻，总会有那么一群人会勇敢的站出来，他们将挑起为民族命运做不屈抗争的重担，并毫不吝啬的献出自己的生命。如卓娅一样的人，在全世界的历史上，有一个共同的称谓，英雄。 也许在军事意义上，她的成果不值一提，然而她的勇气和呐喊却如同惊雷般唤醒这个国家的勇气和血性。当女孩的事迹传播开来时，整个苏联从统帅到士兵都愤慨万分，复仇的口号响彻了整个前线。 当卓娅英勇就义的事迹传到莫斯科后，斯大林心情久久不能平静。他亲自给西方面军下了一道特别命令：遇到德军第197步兵师第332团任何官兵，就地枪毙，绝不接受他们的投降。 英雄的意义就是会使一个坚韧的民族重燃斗志并迸发出强大的力量与意志，这个满脸是血的国家踉跄却坚定的爬了起来，开始了奋起反击，并最终战胜了强大的敌人。从莫斯科到进军柏林，世界见证了这场战争的史诗一样的逆袭。 然而，50年后，对卓娅的质疑不断涌现，苏联大量的媒体怀疑：卓娅烧掉不是德军的马厩和草料，而是村民的房子，被愤怒的村民抓住了她并扭送德军惩处。 为国家献出生命的英雄成了纵火犯，罪恶累累的德国军队在他们笔下为民请命。接着，更多不怀好意的人一拥而上，扒出所谓的黑历史：卓娅儿童时期曾经治疗过精神性疾病，大家信誓旦旦地认定只有神经病才敢那么「无畏」，才会那么「犯傻」，正常人谁会去反抗强大的德国军队;甚至传言斯大林为了伪造这一历史还迫害了无辜平民……伴随的英雄的坍塌，战斗民族的精神不复存在，苏联终于轰然解体，苏联，不是死于美国的热战，英国前首相撒切尔夫人曾公开说：“我们想用军备竞赛拖垮苏联，却没想到苏联军事装备在竞赛中越来越强。于是转而和平演变，这一招很好使，全民娱乐，向往西方，把苏联卫星国搞垮，苏联就这样解体了。” 而叶利钦就是对美国的童话深信不疑。【来源：一个坏土豆 ( iamhtd )】
(0)导致共产党治理效力降低的元凶就是私有化。一方面，私有化导致产生两个决策中心，除了共产党政府这个公开的决策中心，还有掌握财富和生产资料者这个潜在的决策中心，后者对前者形成越来越严重的制约，对其行动能力发挥严重掣肘作用，往往使党的决策不了了之或者功亏一篑。另一方面，私有化从根本上破坏了党和群众的血肉联系。推进私有化把劳动者变成打工仔，他们直接听命于为他们提供就业机会的雇主，这与公有制条件下的工作性质完全不同。对群众而言，政府既然不能提供就业，保住饭碗当然比响应党或政府的号召更重要。这就使共产党与劳动群众的关系越来越疏远，对群众的号召力也必然越来越低。 动员和组织群众本来是共产党的优良传统和力量所在。如果不能依靠和组织广大群众，共产党就会成为无本之木、无源之水，就会组织涣散，行动不力。在这种情况下，无论法律法规多么健全，法制建设多么完善，并不能真正增强共产党的执政能力。这一点，看看我们近年来的实践，再看看发展中资本主义国家大多数政府在治理国家上的无能或低效，应该是不难理解的。（来源：昆仑策网）
(0)私有制是万恶之源，一本《共产党宣言》的全部内容概括起来就只有五个字: 消灭私有制。 “苏联丢掉了斯大林，列宁也丢得差不多了。他们这样搞，我看迟早要亡党亡国。” “在中国，如果修正主义上台，也是长久不了的”。
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