从狭义来看，历史上已经产生的社会制度主要有奴隶制、封建制、资本主义、社会主义四种类型。最为我们熟知的便是后两种社会制度，分别以日本美国、中国越南等为典型代表国家。
社会制度是基于满足人类基本社会需要而存在的一个稳定的社会规范体系，一个国家的兴衰与其息息相关。随着全球化脚步的不断加快，世界经济、文化等都在我们看得见的区域发生着天翻地覆的变化，政治也应该跟紧时代的脚步进行融合。我们生存在同一个地球，同一片家园，倘若世界各国求同存异，让不同社会制度并轨，那么世界千年发展目标便不再是苦苦等待的梦想了。《共绘网》提议，世界各国社会制度尽快实现并轨，共奔千年发展目标。欢迎大家踊跃发言!
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可持续发展目标是联合国采取的一系列目标作为新的可持续发展议程。联合国网站上写道，要实现可持续发展目标（SDGs），“每一个人都需要尽自己的一份力量：政府、私营部门、民间社会和像你这样的人”。 根据联合国《2018可持续发展目标报告》，各国的参与度和反馈成果是积极的，并且有望在2030年实现目标，然而进展还不够迅速。该报告表示：“实现2030年议程需要各国立即采取加速行动，并在各级政府和利益相关者之间建立合作伙伴关系。”
(1)中华文明的现代转型，是世界文明史上罕有比匹的浩大工程。这是一个实现占中国人口绝大多数的传统农民在短短数十年中转型的宏达工程，它需要将传统农业国转变为现代工业国，需要将文盲、半文盲众多转变为人们普遍接受现代教育，需要让几亿农民走出农村、进入城市，需要让仍然留在农村的农民转变为现代农民。完成这项浩大的工程，需要投入多么巨大的资本？需要动用多么巨大的资源？众多先行实现了现代转型的国家，也面临过类似的问题，当然，规模要小得多。它们的资本原始积累，一是通过对本国农民进行无情剥夺；二是通过对殖民地进行血腥掠夺，包括奴隶买卖和奴隶制劳动的恢复。中华文明原本就是农业文明，它不容许对农民进行无情剥夺，因为剥夺农民就挖掉了它的根基；中华文明也不可能对殖民地进行血腥掠夺，因为既无那样的条件，也违背中华文明信守的“四海之内皆兄弟也”的准则。为了实现中华文明现代转型，中国共产党成功地促使中国农民利用他们所拥有的土地、劳动力等资源自觉投身于现代化进程，不当阻力而当动力，没有成为受损害者而成为现代化的受益者；同时，我们打开国门、走向国际市场，积极引进外国资本，以弥补国内资本的不足。孙中山1918年在《实业计划》中雄心勃勃地提出，要用世界之资本主义成就中国之社会主义。今天，我们看到他的这一构想终于成为现实。
(1)好的制度是人们行为的指南，是一定社会价值的载体。任何制度行为，都应经得起是否真正造福于社会、对集体生活带来“好处”这样一种基本考量。制度设计本身的“价值”就在于通过合理的“理性”行为，来弥补人性的缺陷和人类集体生活的不完善；通过结构性的调整和完善，提升社会运行的合理性和公共福利的效率。也就是说，制度行为的“价值终点”，在于最大限度地增进公共利益，为人们谋福祉，提升公共生活的质量水准。没有价值产出的制度行为本身是无价值的，应予遏制。
(1)当今工业经济时代和互联网经济时代，要想重塑古代“丝绸之路”，扩大全球经贸合作范围，必须通过合作版图内共同的经济发展，实现政治稳定。而政治稳定和经济增长又互为依托：政治稳定是经济增长的基础，经济增长又是政治稳定的根本诉求和有力保障。这就要求中国加强合作版图内的多边制度建设，为合作国提供必要的经济支持以实现互惠互利，从国际关系和共同发展两个角度促进政治稳定。
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