经过几十亿万年的发展,宇宙和大自然及各种生态系统已经实现平衡,但是随着工业化技术的逐步发展,人为因素的干扰已经破坏了现有的平衡,造成了很多严重问题。
生态平衡是一种相对平衡而不是绝对平衡,因为任何生态系统都不是孤立的,都会与外界发生直接或间接的联系,会经常遭到外界的干扰。人类的生产和生活活动产生了大量废气、废水、垃圾等,不断排放到环境中,人类对自然资源也不合理利用或掠夺性利用,。盲目增加和消灭一个物种,也会破坏生态平衡。1929年,美国开凿的韦兰运河,把内陆水系与海洋沟通,导致八目鳗进入内陆水系,使鳟鱼年产量由2000万公斤减至5000公斤,严重破坏了内陆水产资源。二十世纪五十年代中国曾大量捕杀过麻雀,却招致虫灾。倘若人类对生态平衡再不警觉,生态破坏后的地球将自我毁灭,人类也没有栖息之地。请好好珍惜和爱护我们的环境。您如何认为呢?
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大自然在说话:我不需要人类,人类需要我!人类不要贪得无厌了,因为在大自然面前你什么都不是,好好看看这么多明星拍的短片吧!普通的人类做什么梦啊,包括美国人更是做梦,人类寿命延长了吗!永远个别人的寿命代表不了普遍,就像你希望永远是白天一样,那是不可能的,遵重一切吧
过去我们叫生态和环境为发展让路,只要发展别的都好办,现在倒过来了,现在是发展为生态环境让路,不同的执政思维已经出来了。原来只要发展都好办,环境生态影响力不行。 现在大家看到已经很明显发展要为生态环境让路,原来一提长江经济带,大家以为要大发展,结果最后提出主要是保护,3公里之内一律不准建工厂企业,建了都要搬,都要迁,导致的结果是影响经济增长回落,增长回落压力比较大。你要什么已经很明显了,过去我们要发展,现在要生态环境,当然发展增长会受到影响。我们国家山的走势都是走西走向,只有一个南北走向是贺兰山,产生了银川平原,如果放任不管的话,这个平原不要20年就消失了,要什么得搞清楚。现在很明显要环境要生态,结果导致增长速度回落压力比较大。
让人们能够带着“尊重生命”与“最大程度减少对环境的冲击”原则进入山林。然而《共绘网》认为,无痕山林原则不止于关乎山林,它更是一种关乎地球共同体的土地伦理,关乎到每个人的生活态度。春节假期到了,也许您采购年货,回乡过年;也许您背起行囊,远行去旅行;也许您留在本地,随遇而安……无论您身在何处,在每一个动作之前,想一想,学会热爱大自然,结果会不一样!
《共绘网》,秉持“用爱和智慧守护大自然”的理念,以保护自然资源,促进人类与自然的和谐为宗旨,致力于发起并资助自然资源、生态环境相关的公益项目、活动、宣传以及学术研究和交流。使命,用爱和智慧守护大自然;愿景,用心的生态环保公益事业的探索者。价值观,感恩:心怀感恩 向上向善;敬爱:敬重自然 关爱生命;用心:将心注入 心行合一;共享:开放融通 乐享同行。
对大自然保留一点敬畏也许倒不全是坏事。至少这种心焉惕惕使得人们总要保持几分小心,不敢妄动胡来。科学使得人们解除了对自然的畏惧,也过高地估计了自己的力量。我们确实说了不少对自然不大敬的话,喊了不少不知天高地厚的口号。列宁说过:“聪明的唯心主义比愚蠢的唯物主义更接近聪明的唯物主义。” 谁违背大自然就不能不受到惩罚。但是这种惩罚,大自然绝不会亲自动手,甚至连一个小指头都无需动。它让你在破坏了大自然的美好和谐后,自己承受自然失衡之害。正像一个仰面唾天的人,按照大自然的规律,这口痰必然会以铁一般的严格落在你自己的脸上。它会让你自动喝下自己倾倒的污染物,让你掉进你自己挖的陷阱。大自然的旗帜上书写的原则是: “让作恶者自己惩罚自己!”
中华民族在悠远文明历程中逐渐凝练出的天地人和谐统一的大生态观、大生命观,参天地赞化育的生生意识和“民胞物与”的生命关怀,是中华民族生态文化历史积淀中最为广泛而又精微的部分。这些历史积淀,既包括先哲关于天人关系的哲理思辨,也包括百姓的生态观念和自然知识;既包括农耕民族保护农业环境的经验技术,也包括游牧、渔猎民族爱护自然资源的习俗传统;既包括国家关于山林川泽管理、自然灾害防御、水土环境整治的法令制度和政策措施,也包括基层社会有关田土、山林、溪泉、渠堰利用与保护的族规、祖训、乡约等。它们承载着关于人与自然关系的丰富历史信息,充溢着好山乐水、热爱乡土田园的自然情感、生命情趣和家国情怀。
生态环境道德的总体要求是:热爱自然,保护生态,改善环境。对青少年生态环境道德的具体行为要求是:珍爱生灵,节约资源,抵制污染,植绿护绿。要努力使保护母亲河行动成为广大青少年学习生态环境道德、学习环境保护知识和技能的重要载体。