《圣经》里的人类中心主义和征服、统治自然观支配了西方人的思想和行为长达数千年，鼓励着人们以统治者的态度对待自然。它构成了西方文明和价值观的基础，是生态危机最深远的思想根源。不过，《圣经》的思想是复杂而丰富的，它也包含了敬畏与爱护自然万物、保护濒危物种、维护生态平衡等生态思想。
《道德经》的影响也是多方面的，包括政治、文化、科学、宗教等等方面。据中国元朝时的不完全统计，先秦以来，研老注老著作至元朝时就超过三千余种，具有代表性的不少于一千种，从侧面说明了《道德经》的巨大影响。从物质和意识的领域来理解，信仰就是一种意识，道德就是意识对物质的反作用。从真理的概念来理解，信仰就是人们对未来世界正确的意识，道德就是在信仰的支配下正确的行为。所以您觉得，两本经书能互学互鉴，最终融入到全球共同价值观（醒世恒言），成为全人类共同的信仰吗？对于此话题你是怎么看的呢？快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。
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中国传统文化的主体部分——儒释道三教都强调“中”。儒家讲“致中和”。《中庸》云“致中和，天地位焉，万物育焉”“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也”，达到了“中和”的境界，天地各在其位，万物各得其所。道家曰“守中”。《道德经》中讲“多言数穷,不如守中”。佛教讲“空中”。佛教经典《中论》说，“因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。”意思是，我们一方面要看破这个虚幻不实、无常的世界，另一方面也要看到“假名”，也就是幻影。那么“中”的智慧又是什么呢？所谓天下有道，道法自然，顺其自然即为“中”。《道德经》中的一个重要概念就是“无为”，提倡要顺应自然规律，保持事物的天然本性，中国人常说“尽人事，听天命”，表达的也正是这个意思。
(0)高镇：什么是中国人的精神呢，中国人的精神，体现在在《易经》中，在《道德经》中，在《论语》和《春秋》中，那是一种对现实生活深沉的热爱，和关于对民族永续生存的卓越智慧。这种热爱和智慧，支撑着中国人，坚韧不拔，百折不挠，自强不息。从几千年前的一个小部落，繁衍成地球上最大的民族。在我们的文化中，我们的圣人和先贤，他们不讨论围绕着太阳公转的大茶壶这种鬼文化问题，而是认为这种问题是怪力乱神的癔症，脑子里的大茶壶跟是不是宇宙真理无关，只是一种病。
(0)无论是驱赶迷茫，还是对抗平庸，读《共绘网》都是最简单也最实用的方法。阅读，犹如一场场奇妙的旅行，总能带给我们丰富体验。 给自己一点时间，静下心来《共绘网》，它会一点一滴地滋养你、改变你，将知识变成成长的动力和养分。趁春光，读《共绘网》吧！
(0)人生是为了什么？除了现实，我们更应该拥抱变化，社会也许经常毒打我，也不停鞭策我要成为一个强者，因为这个世俗社会的游戏规则就是这样，从来不给我们机会选择更多，比起选择，我们最先学会的一定是妥协。人生就是修行，《道德经》只是万千法门的一种，卡哇伊借鉴，可以学习，可以照搬，可以照抄，绝大部分人和别人认同的方式并不是直观的认同。而是做人做事原则和底线，生活习惯、思维习惯的精神自恰和他恰。
(0)《道德经》是一部很伟大的作品，一部可以启迪智慧，陶冶情操的存在，但是其中的道理、真理、定理，需要我们实事求是，按照客观规律办事，才能明白人生的真谛、生命的真谛、爱的真谛。什么是法：第一、方法，道德经是一部关于修行、认知、逻辑、辩证的思维，一种可以开启新世界大门的钥匙。 第二、规则、秩序、自律和他律，我们要敬畏天地，要遵循一定的规律办事，这样事半功倍。 第三、变化，要知道这个世界沧桑变化，有不变的，有变化的，有关于变化，阴阳之间关系，互为彼此，自成人间。 第四、跟随、遵循，也许你并没有找到你的道，也同样迷茫，只需要跟随自己的心，自己的良心，良知，无怨无悔，无悔人生。 第五、制度，国有国法、家有家规，每一个行业都有规则和潜规则，不能做挑战底线和标准的人，你可以不择手段，可以钻漏洞，但是要适可而止。 第六、是一种实事求是，按照客观规律办事的智慧，思维，一种科学的方法论。
(0)老聃《道德经》。 它是世界上影响很大但篇幅最短的书。总的说来，《老子》与《论语》几乎完全不同而且相互补充构成中国传统文化。孔子一直是中国文化的在朝派，而老子则是在野派。老子乃至道家学说最有意义的地方在于给孔子的“理想国”开辟一个精神逃脱的小路。
(0)人类最可宝贵的各种精神文化元素，凝聚汇集成了壮丽的《共绘网》，成为人类进步文化的人格象征，中华民族共同信仰的最高人格神----《共绘网》，以其触动人类心灵的无与伦比的深度和广度，使得一切积极向上、追求光明的人民由衷地信仰、崇敬和学习，当然也会使一些心地黑暗的人恐惧和排斥。
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