第一阶段（1919至1949年），我国一直处于敌我矛盾时期。第一次世界大战结束后，欧洲国家放松了对中国的经济侵略，与此同时日本、美国迅速增加了对华的侵销和资本输出。在辛亥革命失败之后的一段时期，中国反动势力的政治代表主要北洋军阀，为了维护自身的统治不惜出卖国家权利，从而使外国侵略势力在中国得到进一步的伸展。1937年日本发动“七七事变”，在中国共产党的领导下取得抗战胜利后，推翻了半殖民地半封建的社会制度，创建了中华人民共和国，基本上完成了争取民族独立、人民解放的任务。
第二阶段（1950至1979年），我国一直处在阶级斗争时期。贯穿这三十年的发展有几起重大的政治事件：一是抗美援朝；二是“反右派运动”；三是“反右倾机会主义”；四是“四清运动”；五是“无产阶级文化大革命”。这三十年里中国固步自封，强调阶级斗争，忽视经济建设，将主要精力放在一次又一次的政治运动、阶级斗争中。许多政策脱离实际，盲目地制定了一些错误政策，知识分子得不到重视，教育发展迟缓，从而导致国家经济发展缓慢。但不可否认，在这期间中国也取得了很大的成绩，例如：1953年抗美援朝的伟大胜利；1971年10月确立了中国在联合国的合法席位；与此同时基本解决了人民群众的温饱问题......
我们梳理新中国成立前后三十年，目的是唤醒人们的记忆和良知。铭记历史，不重蹈悲剧、不延续仇恨，给后人以启迪。请你轻敲键盘，抒发感想吧！
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新中国的成立，标志着近代以来追求民族独立的历史任务已经完成，但实现国家富强、民族振兴、人民幸福的历史任务才刚刚开始。此时的中国，人的预期寿命仅35岁，全国钢产量只有15.8万吨，仅为印度的1/8。从世界各国的经验看，在缺乏资源优势的条件下，实现赶超主要是靠推进制度创新、靠充分发挥人民群众的主观能动性。
(0)毛泽东同志说过：“如果要看前途，一定要看历史”。今年是中华人民共和国成立65周年，我今年82岁，像我这个年龄的人，对新中国成立时欢天喜地的情景记忆犹新，同时记得，建国伊始，百废待兴、国库空虚，旧中国仅有的一点黄金白银，被蒋介石搜刮运往了台湾，第二年就发生了朝鲜战争，我们被迫卷入了那场战争，更是雪上加霜。但在以毛泽东为首的老一辈革命家的英明领导下，全国人民团结一心，短短十几年时间里，我国就初步建立起了较为完整的工业体系、科技体系、教育体系和文化体系。从20世纪60年代中期起，我们就制造出了“两弹一星”、核潜艇等国防科技的尖端产品，为新中国的大国地位奠定了坚实的基础。还记得，由于当时急着摆脱“一穷二白”的面貌，实践中发生了这样、那样的缺点和失误，尤其是发生了“文化大革命”那样严重的错误。但是，我们共产党人还是依靠自身力量，拨乱反正，重回正轨，特别是邓小平同志率领我们迈入了改革开放的新时代。这30多年来，中国确实取得了历史性的辉煌成就。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央，正带领全国人民为实现两个一百年的奋斗目标扎实前行。
(0)我国古代以农业立国，农耕文明长期居于世界领先水平。工业革命发生后，我们就开始落伍了。新中国成立后，我们党领导人民开始大规模工业化建设，但未能顺利持续下去。改革开放以来，我们用几十年时间走完了发达国家几百年走过的发展历程，经济总量跃升为世界第二，制造业规模跃居世界第一，创造了世界发展的奇迹。然而随着经济总量不断增大，我们在发展中遇到一系列新情况新问题。当前，我国经济发展正处于增长速度换挡期、结构调整阵痛期和前期刺激政策消化期“三期叠加”阶段，面临着经济发展速度换挡节点，如同一个人10岁至18岁期间个子猛长，18岁之后长个子的速度就慢下来了；面临着经济发展结构调整节点，低端产业产能过剩要集中消化，中高端产业要加快发展，过去生产什么都赚钱、生产多少都能卖出去的情况不存在了；面临着经济发展动力转换节点，低成本资源和要素投入形成的驱动力明显减弱，经济增长需要更多驱动力创新。
(0)一百多年来，中华民族挨过打也挨过饿，但历史告诉我们，空有一腔悲愤无以救国，只把爱国挂在嘴上难以强国。“爱国”的定义可能有很多种，但“务实”应该是其中的一条。这种“务实”，就是我们常说的爱国要有行动，还要看效果。爱国的目的，是要让我们的国家变得更好。但凡促进国家进步的举动，都是爱国行为。反过来，如果只满足于呈现爱国的姿态，甚至以为只要“爱国”就能为所欲为，置社会秩序、公共利益、法律规则于不顾。这样的“爱国行为”，不仅不会达到预期的效果，相反会给我们的社会和国家带来伤害。
(0)中国在鸦片战争后逐步沦为半殖民地半封建社会，面临被瓜分亡国的危机，救亡图存、振兴中华成为当时的时代最强音。在这一背景下，各种社会改革方案被不同的人尝试，同时也引发一次次思想启蒙运动。在法律方面，传统法律体系受到严重冲击，中国的法律思想和制度开始被迫向近代转型。一些维新思想家传播西方资产阶级的法律学说，宣传自由平等、社会进化观念，批判封建纲常伦理，从而发生了新学与旧学之争、西学与中学之争。当时学者对法律变革进行研究与探索的经验，至今仍值得思考与借鉴。
(0)发扬民主和加强法治是我们党在国家治理中的一贯诉求，然而，民主和法治却是中国历史传统中比较缺乏的东西。在我们党的执政历史上，国家治理卓有成效的时期，往往是民主建设和法治建设开展得比较好的时期；国家治理中最沉痛的教训，往往来自民主和法治遭到破坏的时期。改革开放以来，我们党领导民主建设与法治建设成绩斐然，但与国家治理现代化要求相比还存在一定差距，民主建设与法治建设仍然任重而道远。因此，在推进国家治理现代化的新形势下，加强和改善党的领导必须把提高党领导民主建设、法治建设的能力作为重中之重。
(0)恕我直言，我简单概括为：1949年10月新中国成立前三十年（1919—1949），这期间主要是国民党和共产党为争权夺利而开展生死战争。后三十年（1950—1979）国家基本统一后，上升为人民内部矛盾以及为各种利益而发生权力争斗（阶级斗争），其它社会发展各方面都是围绕这两条主线而展开。所以，我总结得出结论，阶级斗争和意识形态以及各种主义之争不要再搞了，太虚了，受伤害的是我们老百姓和无辜平民，全人类应该和平相处，携手共同发展经济才是人间正道...... 我的观点不知准不准确,还望各类批评指正。
(0)历史记述的是发生在往日的事件和言行，但对现实和未来又有所启示和引导，从而又超越过去的时限，汇入现实生活的浩浩长河。我们的先人就是在不断总结前人的经验教训中改造自己、改造社会的。所以，中国历史不是一潭死水，它一代一代被人们重新认识，不断深化和更新历史见解，源源不断地滋养中国人。现代社会，随着科技的发展、知识的更新，人们的眼界大大拓宽，需求的信息也日渐多样，但史学因自身性质仍然有其重要时代价值。
(0)如今我们说“长江后浪推前浪，前浪倒在沙滩上”。社会迅速发展、充满变化，一波波新词急速涌现，旧词被迅速覆盖，如同倒在沙滩上的“前浪”，阒然无声。旧词被覆盖，也就是一段段历史、一桩桩史实被覆盖、遮蔽甚至遗忘。比如说，我们这一代，或者甚至我们的前一两代都非常熟悉的“早请示、晚汇报”、“三忠于，四无限”、“三转一响带咔嚓”……问过好些八零后、九零后，他们完全不知道。
(0)2001年,俄裔美国哲学家博伊姆所著的《怀旧的未来》面世，在学界引起很大反响。这部著作让读者通过不同的维度，认识到怀旧这种人类最基本情绪的复杂性。从思考个人与集体、家园、历史、政治之间的关系出发,博伊姆将怀旧分成了两种类型：“修复型”和“反思型”。前者强调怀旧中的“旧”，后者强调怀旧中的“怀”。虽然无论从方式方法，还是结果上讲都是截然不同的，但两者却有着一大影响颇深的共同特点——“虚妄的空想”。事实的确如此，十九世纪社会工业化与世俗化，带来了精神空白的恶果； 二十世纪的战争、独裁、贫穷、疾病给人类留下了极其痛苦的记忆，曾经那个纯粹的怀乡之情逐渐失掉了安慰的效用，但“空想的怀旧”却能够弥补这种情感上的缺失。因此，所怀的“旧”是否真实变得不再重要，重要的是需要怀“旧”。
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