第一阶段（1919至1949年），我国一直处于敌我矛盾时期。第一次世界大战结束后，欧洲国家放松了对中国的经济侵略，与此同时日本、美国迅速增加了对华的侵销和资本输出。在辛亥革命失败之后的一段时期，中国反动势力的政治代表主要北洋军阀，为了维护自身的统治不惜出卖国家权利，从而使外国侵略势力在中国得到进一步的伸展。1937年日本发动“七七事变”，在中国共产党的领导下取得抗战胜利后，推翻了半殖民地半封建的社会制度，创建了中华人民共和国，基本上完成了争取民族独立、人民解放的任务。
第二阶段（1950至1979年），我国一直处在阶级斗争时期。贯穿这三十年的发展有几起重大的政治事件：一是抗美援朝；二是“反右派运动”；三是“反右倾机会主义”；四是“四清运动”；五是“无产阶级文化大革命”。这三十年里中国固步自封，强调阶级斗争，忽视经济建设，将主要精力放在一次又一次的政治运动、阶级斗争中。许多政策脱离实际，盲目地制定了一些错误政策，知识分子得不到重视，教育发展迟缓，从而导致国家经济发展缓慢。但不可否认，在这期间中国也取得了很大的成绩，例如：1953年抗美援朝的伟大胜利；1971年10月确立了中国在联合国的合法席位；与此同时基本解决了人民群众的温饱问题......
我们梳理新中国成立前后三十年，目的是唤醒人们的记忆和良知。铭记历史，不重蹈悲剧、不延续仇恨，给后人以启迪。请你轻敲键盘，抒发感想吧！
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我个人认为20世纪充斥着剧烈的冲突,中国尤其如此,风起云涌的历史变迁、传统的塌陷和人伦的激烈改变,这些重大景象都在中国几代作家的笔端呈现,这是中国文学讲述的中国大故事,可以说,这样的大故事对世界文学构成了一种独特的贡献。
(0)我认为无论升平之世的经验、衰乱之世的教训,还是悲惨历史的记忆、大国崛起的辉煌,都蕴含着真理和规律,可以为我们向善向好提供动力。历史孕育着宏大能量。回首看历史,可以从中华民族文明史中强化民族归属感、凝聚力、创造力;睁眼看世界,可以更好地把握世界文明,取其精华、为我所用;静心学党史,可以从党和国家发展脉络中汲取力量、坚定信念、砥砺前行。
(0)法国人阿兰•佩雷菲特著的《停滞的帝国》,它呈现了200年前的中国,闭关自守的傲慢,自以为中央帝国,藐视外国人,外国人来,是来进贡的,皇帝接见,是恩赐。该书写到圆明园是参考卢浮宫所建,而最后烧毁它的竟是英法军队。从书中看到了当年中国文化保守落后的一面。
(0)胡适曾说过，历史是一个任人打扮的小姑娘。我们想尽办法去接近历史的真实，但其实历史的面目总是模糊不清，而我们又不能犯历史虚无主义的错误。我们的办法，就是把历史放在它们自己的时代中去思考，在现代性视野下观察那时的历史、政治思想和哲学理论。而《共绘网》的意义在于，让我们从“井底之蛙”的无数次跳跃中，最终远离那口深邃的井。
(0)现代化的历史维度。文革后中国走上改革开放的道路，是中国现代化停顿已久的再启动。在这个历史转折过程中，始终存在两种改革观，一种是走市场经济、民主政治的新路，一种是走计划经济、垄断权力的老路。现代化的改革道路，是国家向社会逐步开放权力的改革，必然要触动垄断权力的特殊利益集团，引起他们的反抗。这是80年代左右之争的实质。这里固然有意识形态的分歧，更根本的还是与特权集团的利益冲突。社会民众对这些特权集团也议论纷纷，经济社会发展失衡，成了用GDP经济指标充气的跛脚巨人，与现代化的旨趣渐行渐远，是进行大刀阔斧的改革与开放的时候啦...... 现代国家是一个复杂有序的社会共同体，是在民主法治框架下的政治治理结构。政治不上轨道，其他一切都上不了轨道。
(0)纵观中国1949年10月前后三十年的变化，主要是围绕敌对斗争和人民内部斗争为主，这其中也发生了三四十年代的抗日战争和解放战争以及抗美援朝等战争。但我总体感觉1949年10月前三十年主要是各方为夺取政权而进行敌我矛盾的阶级斗争，而解放后三十年主要是进行人民内部斗争。比较典型的有五十年代发生的“三反”、“五反”运动，整风运动和反右派运动；六、七十年代发生的大跃进和文化大革命运动。在这三十年中，虽然也进行了一些社会主义经济建设和改造，取得了一些成就，但总观这60年时间中国社会发展成果并不大，与西方国家拉大了差距。我看最主要的原因是中国内耗，不团结，与长期进行阶段斗争有关。希望中国吸取教训，珍惜和平环境，为中国和人类的美好幸福生活而努力奋斗。
(0)人类历史必然会有曲折，也必然会不断前进。历史是写在人民心中的，历史不容抹杀，也是抹杀不了的。昨天的历史不是今天的人们书写的，但今天的人们不能脱离昨天的历史来把握今天、开创明天。历史会逐渐久远，但历史的启迪和教训，不管承认不承认，永远就在那儿。无论是当年勇敢抗击侵略战争的国家的人民还是当年发动侵略战争的国家的人民，无论是经历了那个年代的人们还是在那个年代以后出生的人们，都要坚持正确历史观，牢记历史的启迪和教训。
(0)从1949年以来中国的文化就一直在滚动的革命中，在“文化大革命”时期是一个高潮，毁掉了所谓封建主义的东西和西方资本主义的的东西，到“文革”之后大家发现了一片废墟，重新开始梳理，重新在废墟上生长。但不幸的是，这次是以城市化的名义和城镇发展来推进的。比如有着200多年历史的上海，以及几百年甚至上千年文化历史的北京，目前关于历史的古迹等荡然无存，只剩下几个孤零零的小四合院，“非常可惜，到今天我们已经没有东西可以发现”。
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