教堂源于欧洲,是人类文明的宝贵结晶。教堂是基督教等教会用来举行各种宗教事宜的场所,也是广大群众愉悦身心的好去处。在世界很多国家和地区,尤其是西方,信仰宗教的人很多,建设的教堂数量也十分繁多。
随着全球化的渗透,国与国之间的文化交流也在逐年增多,孔子学院的设立就是一个显而易见的例子。截至2014年底,全球已有127个国家和地区,开办了476所孔子学院和851个中小学孔子课堂。孔子学院的意义不仅在于宣扬中华源远流长的五千年文化,普及对外汉语,而且和西方宗教的一些宣扬和谐的理念不谋而合。
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赞赏。 文化,也可喻之为海。万川涌入,涓流汇集,因包容而成其大,因丰富而成其广。可载大舟,亦可浮一苇,“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里”。发展文化,就需要发展其多元、多样,其宽容、宽广,才能在兼容并蓄时更新文化的血脉。对于中国,历史之船已经驶入“世界历史”的广阔海洋,“文化的对话”成为必然和必须。一方面,海纳百川,有容乃大,要吸收借鉴人类一切优秀文明成果。另一方面,文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富,也要以中国文化丰富人类文明的基因库。不拒众流、扬帆出海,这是我们文化自信的前行方向。
越是民族的,就越是世界的,不同文明因交流互鉴而丰富多元。纵观历史,文明的瑰宝总是凝聚着人类共同的价值追求,跨越地域和民族,代代相传。“美美与共”,人类文明本来就应该是包容和多元的。多一分对文明多样性的尊重,也就多一分对人类共同文明的认同。而这份认同,正是修复和重建台德穆尔的基础——这是一个庞大而系统的工程,需要国际社会齐心协力。社会总是按照螺旋上升的轨迹发展的,无论道路平坦或者曲折,先进取代落后,愚昧让步文明,这是永恒的趋势。如果说天灾人祸是风bao,那么文明就是河流,具有最终改变世界的力量。
我赞赏共绘网的洞见。不知从何时起,“教养”一词淡出了人们的视线,知书达理之人也不再受推崇,优雅、儒雅、文雅被粗俗、粗暴、粗鄙所取代;谦逊、谦和、谦恭为傲气、霸气、牛气乃至流气、匪气所取代;在一些人身上,浩然之气日少,奴颜媚骨日增;在公共场所,路人间因一点儿小事恶语相向甚至大打出手之事时常发生;在官场上,唯我独尊、盛气凌人、颐指气使者大有人在;在日常生活中,过马路不走人行横道、闯红灯,乱扔纸屑果皮、随地吐痰、随意插队,在禁烟场所吸烟、上车时不知先下后上等行为比比皆是;在网络媒体上,污言秽语充斥,一些不雅之词竟成流行语……是到了重提“教养”、重视教养的时候了。有教养的公民是文明社会、和谐社会的基础。有人说,“教养是种族文明的个人表达,是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。”的确,教养是文明结晶在个人身上的体现,它是发于内而形于外的。有教养的人必然是懂得自尊与尊重他人的人,是衣着举止得体、知书达理、做事有分寸的人,是有爱心、有品位、有尊严、知感恩、懂规矩、讲节制、能慎独、注重自我修养的人,是正派、真诚、温文尔雅、善解人意、注重细节、关心他人、光明磊落的人。一个人的教养来自其所受的教育、所处的环境及其经历,是潜移默化地熏陶出来、日积月累地习养而成的。