共绘网,新闻,热点话题,最新热点资讯,今日热点,热点新闻,一周新闻热点,热点新闻事件,热点评论

手机版
手机扫描二维码访问

人类延续→物质条件→资源配置→货币供应→市场经济→法治机制→和谐共生社会

发布日期:2019-03-04    浏览次数:6726

 

 

人类社会经历了五千多年的农业文明时代,又经历了三百多年的工业文明时代。这一步步的变化,归根结底就是人类为了延续生命,产生了对物质的需求;对物质有了需求后,便有了资源分配等问题。

而之后人类为了交易与生活更有秩序、更有规律,便有了货币、有了市场、有了法治。几千年里,人类进化脱离了动物与生俱来的野蛮行径,因自身需求,用智慧建立了如今公平的规则社会。故而,《共绘网》认为:人类的延续(人类需求),物质条件(基础),资源配置,货币供应,市场经济,法治机制等始终贯穿着人类和谐共生的社会(始终贯穿于人类社会的发展中)您是否赞同呢?快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。毕竟每个人的观点,都是一种思考……

相关热词搜索:人类延续 物质条件 资源配置 货币供应 市场经济 法治机制 和谐 共生社会

Related Information

赞同(36)  |  中立(0)  |  反对(0)  |  收藏

 赞同    中立    反对   登录 | 注册   需要登录才可发布评论

  • 赞同评论
  • 中立评论
  • 反对评论

一共有人参与  条评论

燕塘2019-04-20

要积极投身于整顿和规范市场经济秩序,健全现代市场经济的社会信用体系,打破行业垄断和地区封锁,促进商品和生产要素在全国市场自由流动的市场活动之中,以自己的行动,推动良好的市场经济体制和秩序的建立,使广大人民的经济利益,通过市场的有效运作充分体现出来。

(0)

花季雨季2019-04-16

200多年来,经济学一直被定义为“研究资源配置的学问”(例如“生产什么”、“如何生产”、“为谁生产”)。于是,经济学家们总是在争论一个问题:政府和市场,谁才能更好地配置资源? 迄今为止,由于对市场与政府的不同理解,经济学江湖大致分裂成四大门派: 第一个门派,完全不信任市场的“自由配置”,主张计划经济体制,这是传统的马克思主义经济学; 第二个门派,对“市场配置”半信半疑,主张政府干预、财政刺激,喜欢印钞票、搞公共工程,这是凯恩斯主义经济学。 第三个门派,相信“市场配置”,但同时也认为,政府在必要时(如经济危机时)应该介入市场,这是弗里德曼为代表的芝加哥学派; 第四个门派,对市场的功能、伦理都深信不疑,反对一切形式的政府干预,这是米塞斯、哈耶克代表的奥地利学派。 最近100年的战况大致是: 1.凯恩斯主义总体占上风,但每逢经济泡沫时期都会被拖出来痛打。政府干预似乎总是“立竿见影”,但剂量总是不好掌控,财政刺激就像吸毒一样,会上瘾,还会透支社会肌体,导致恶性通胀、经济崩盘、企业倒闭潮。 2.奥地利学派长期被边缘化。尽管完全的计划体制已经破产,但人类对“改造社会”始终抱有极大的热情,对“有为政府”的神话也一直心向往之。对于“完全放任的市场”,人们总感觉不大放心。 人类为何总是无法抑制“调控市场”的冲动?还有一个重要的原因:对概念的理解。 经济学之父亚当·斯密把市场称为“看不见的手”(invisible-hand),意思是社会生产无人计划、无需指挥,各生产环节的人都互不相识,市场就会自动运转。于是相应的,有一些“聪明”的后人,把“政府对资源的配置”,称为“看得见的手”(visible-hand)。 支持政府干预的人总是振振有词:明明有“看得见的手”,为什么弃之不用?政府掌握着最多的资源和信息,怎么可能不如市场?你敢说一个瞎子比正常人可靠吗? 而那些最优秀的学者,总是以各种强有力的论据,不厌其烦地向世人证明:市场是最公平、最高效的,“看得见的手”更可能犯错,要把自主权还给每一个企业家……

(0)

nhdtevd2019-03-19

货币(金钱),自诞生以来,就一直被视为财富的象征和载体:个人财产以货币为尺度,市场交易以货币为媒介,企业经营以货币为目标,政府征税也以货币为对象……财富,意味着更好的物质生活、更多的自由选择,还意味着“驱使他人”的能力。 英国作家贝洛克说:“谁控制了财富生产,谁就控制了人类”。 那么,财富是如何被“生产”出来的呢?孟德斯鸠说,在公平的规则下,财富凝聚着勤奋、智慧和诚信等个人美德——毋庸置疑,财富从根本上是由每一个诚实劳动、公平交易的人,在市场中创造出来的。 但是,几千年来的历史经验告诉我们,并不是每个人都甘愿以“诚实劳动和公平交易”的手段获取财富。人类历史充斥着贪婪的奴隶主、偷抢拐骗的罪犯、巧取豪夺的官僚……他们根本不创造财富,却一直掠夺他人创造的财富,试图控制他人的生活,并由此构成了人类社会的冲突乃至战争。(参阅威尔·杜兰特《世界文明史》) 为了保护个人的财产,免遭他人控制,人类逐渐确立了边界明确的私有产权制度。从《旧约》的摩西十诫,到汉高祖刘邦的“约法三章”,都强调“要像保护生命一样保护每个人的财产”。 欧洲启蒙运动以后,财产权被视为“与生俱来的基本权利。并且,人类终于认识到:对私人财产和自由构成最大威胁的,是不受制约的公权力(参阅洛克《政府论》)。为了最大限度地制止腐败,人类建立了限制权力、遵守契约的现代政治秩序。 但是,对于保护私有财产,仍有一个极其重要的手段长期被人忽视:铸币权。 亚当·斯密说:“我相信,世界各国的君主都是贪婪不公的,他们欺骗臣民,把货币最初所含金属的真实分量次第削减。” 历史证明了斯密的远见:从东方的汉武帝到西方的英国国王,从两千年前的王莽,到两千年后民国,直到最近的拉美委国,只要铸币权被垄断,就绝不可能抑制住超发货币的冲动。并且,由于这些货币是以国家暴力为后盾的、强制流通的“法币”,因此百姓根本没有选择的余地,无论“法币”贬值得多么厉害,他们也只能眼睁睁看着自己的财产被稀释、被掠夺,直到通货膨胀引发经济萧条、压垮整个国家。 可见,铸币并不会创造财富,恰恰相反,它往往是掠夺财富。 但即使如此,长期以来,国家垄断铸币权的现象,仍被人们视为“天经地义”......

(0)

关成绩2019-03-08

受制于不同的地理气候环境,不同的地区有着不同的产物。比如中国盛产丝绸、欧洲盛产咖啡,之前还不知道对方存在时,各国人民的消费选择比较单薄。 当世界进入大航海时代后,海上航线的开辟,使更多国家联系在一起。这个时候,消费需求进入选择性的多样化,国际贸易就此诞生。而自人类进入工业时代以来,由于帝国主义的工业扩张需要更多的商品倾销地(回收资金,用于下一轮工业扩张和殖民扩张),国际贸易需求进一步上升。 一战之前,国际贸易的主要结算货币是黄金与白银。虽然各国都承认这种硬通货币的购买力,但其劣势却随着工业扩张而暴露无遗: 工业革命程度越高、产品增量就越大,相应的国际贸易规模就越来越大,但以黄金为主的硬通货币产量远远跟不上贸易发展的需求! 硬通货币不足以维持国际贸易的问题,在二战后更为突出。 第二次世界大战结束后,作为国民经济支柱的制造业强势崛起,越来越精细化的构造,使得制造业的产业链越铺越大。 当时除了美国之外,单一国家很难做到从工业原材料到零部件再到完整工业品的全部生产! 在美国的主导下,世界各国根据自身的情况,建立起分层次、分等级的全球产业链,这让各国对国际贸易的需求更加上升。 比如日本要生产汽车,需要从澳大利亚进口铁矿石(钢铁),需要从中东地区进口石油(燃油)。同时日本又是个农产小国,它需要进口美国的粮食,才能养活自己的国民。由此我们可以得出一个结论:各国经济与民生的发展程度,取决于国际贸易的发展程度! 国际贸易的发展程度又取决于什么呢?国际结算货币!于是,美元霸权诞生了......

(0)
1 2 3 24条信息

会员登录

×

会员注册

×