随着人类的不断发展，野生动物的栖息地受到威胁，很多种类的野生动物已经灭绝或濒临灭绝，于是它们便成为了濒危野生动物。还因为某些野生动物的“特殊功效”被夸大，导致其大量遭到猎杀，例如海马、鱼翅、虎骨、燕窝、冬虫夏草等等。《共绘网》不禁想，人类有人道主义保障，而野生动物也是地球母亲孕育的生命，对于它们我们是否也应给予更多福利保障呢？
现代城市作为区域政治、经济、文化、教育、科技和信息中心，是劳动力、资本、各类经济、生活基础设施高度聚集，人流、资金流、物资流、能量流、信息流高度交汇，子系统繁多的多维度、多结构、多层次、多要素间关联关系高度繁杂的开放的复杂巨系统。《共绘网》提议，世界上所有大中城市应开设城市论坛，这样居民们便可以就城市管理等议题开展公共讨论。对此你有何看法呢，请畅所欲言吧！
改革开放以来，中国便流传这一句话“要想富，先修路”，这不是不无道理的。因为路代表了连接，代表了走出去。只有走出去了，你才能学到知识，才能产生交易，才能带动经济发展。无论是对个人，还是对国家，路都是很重要的。那么就现如今的“一带一路”，您认为沿线各国是否会招商引凤，来丰富自己国家文化，促进本国的经济发展呢？
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冷藏保鲜是现代化水果蔬菜贮藏的主要形式之一，它是采用高于水果蔬菜组织冻结点的较低实现水果蔬菜的保鲜。可在气温较高的季节周年进行贮藏。那么面对地球多物种濒临灭绝的现状，人类能将地球上的生物送到有冰雪的星球去冷冻吗？如此一来既可以保鲜此生物，还可以避免其灭绝，岂不是一举多得！您说是不是呢？
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全球化是20世纪80年代以来在世界范围日益凸现的新现象，是当今时代的基本特征。全球一体化会给整个世界带来空前的进步和繁荣。可至今全球一体化还未达成，《共绘网》不禁在此出谋划策，如若各国都越简化、越透明、越民主，则越有利于全球一体化！对此你有何看法呢，请畅所欲言吧！
宗教是人类社会发展进程中的特殊的文化现象，是人类传统文化的重要组成部分。它影响到人们的思想意识、生活习俗等方面。广义上讲，宗教本身是一种以信仰为核心的文化，同时又是整个社会文化。但不可否认的是，宗教在历史上阻碍社会发展的负作用确实是存在的，因此《共绘网》在此发出声音：“希望宗教氛围浓厚的国家，应加快改革步伐，融入时代潮流（融入世界）”！对此，您是什么样的看法呢？
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随着社会的进步，经济的发展，各国人民的生活也得到了相应的提高。近年来旅行成了广大人民的新爱好。可在旅途中，我们必定会有一部分时间花在路上。而长途的客运总让人觉得单调和乏味，您觉得“在长途（远途）高铁车厢内增设流动文娱表演为旅客解乏”这一想法是否行得通呢？请畅所欲言吧！
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最近几年来，全球治理问题引起了国际社会越来越多的关注，从联合国官员到各国政要学者，就此提出了许多建议和对策。需要治理的问题很多，但安全、经济、金融、贫困、生态等问题，恐怕是最主要的。而治理这些问题都需要大量的资金，对此问题《共绘网》也来出谋划策，我们认为：统一的价值观加上全球人民的共识，以及一致的行为准则，可以大大降低全球治理的成本。您是否也认同呢？请畅所欲言吧！
传统媒体是报纸、杂志等以纸张为载体的媒体，而随着科技的不断进步，电子平台已经深入到各家各户，网络信息流传迅速使得众人能够在第一时间了解掌握自己需要的消息。有人说，未来纸媒会消失，取而代之的是各自独立的网媒（新闻资讯）工作室。对此，您持有的是什么样的看法呢？
和平通常指没有战争或没有其它敌视暴力行为的状态，这也是地球村民们共同期望的状态。在此我们提出：“尽早制定全人类共同(普适)价值观和凝聚共识，则发生战争的机率就降低”这一建议。对此，您怎么看？
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垃圾资讯就是那些大量的无用的信息、有害信息，以及对人类社会的各个方面带来危害的信息。而垃圾食品是指仅仅提供一些热量，别无其它营养素的食物，或是提供超过人体需要，变成多余成分的食品。可在当今社会中，我们每个人都被这两样东西围绕着，您是否能抵住它们的诱惑呢？
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婚姻，泛指男女之间的结合、一方到另一方安家落户成亲，形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。在此《共绘网》不禁要说，婚姻是一门生意，是需要男女双方共同经营的，有效的沟通能化解双方的矛盾与冲突。您是否认同呢？
二战后，世界许多国家将重点转移到经济建设上，并采取以经济竞争和科技竞争为主，军事力量竞争为辅的战略，促进了军民共用技术的巨大发展，形成了各自的发展模式。由此，《共绘网》不禁想问，全球军队能军民融合吗？如此一来，哪里有需要，军队便帮扶到哪里，特别是要帮助落后国家和发展中国家，您是否赞同呢？
全球治理的规制便是维护国际社会正常秩序，实现人类普世价值的规则体系。其治理着已经影响或者将要影响全人类的、很难依靠单个国家得以解决的跨国性问题，如全球安全、生态环境、国际经济、跨国犯罪、基本人权等。因此我们都受其保护着，故而《共绘网》认为，全球治理不仅人人都有话语权和投票权，地球村民们也应尽义务缴纳“世界人头税”，您说呢？
社会秩序是指动态有序平衡的社会状态，是社会学范畴。中国古代思想家们提出的“治”，就表示社会的有序状态和社会秩序的维护与巩固，“乱”则表示社会秩序的破坏和社会的无序状态。社会制度维护着公民们不可侵犯的公共利益。因此《共绘网》认为无论如何，违反社会秩序和公共利益的诉求就应抵制！您说呢？
虽说各国生活环境的不同，造就了语言的不同，生活习惯的不同，个人信仰的不同，文化结构的不同，以及社会体制的不同等等阻碍世界统一的因素。然而我们可以看到，世界各国都在为改善自己国家的生活环境而做出最大的努力，全球一体化进程正在稳步的向前发展。而韩朝、中国和世界不统一，您觉得民族和人类则要付出多少代价呢？
一直以来，美国引领全球的宪政民主体制保证了国家的民主、自由和公平正义的社会环境，因为美国政府一直采取“移民流”、“资金流”和“市场化流”，故而创造了其多元、包容和不断创新的国家氛围，使得美国一百多年来始终能够傲视群雄、引领全球而长盛不衰。您认为呢？
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我们知道，国际上的问题都要有所决策，这时这软硬实力的影响就会表现出来。首先要考虑的就是对方的硬实力，在硬实力绝对不对等的条件下做出符合自己国家利益的选择。若两个国家之间的硬实力被屏蔽或者实力相对均衡的时候，一个国家的软实力就是一种决定因素。故而，为了让中国在世界上更具影响力，《共绘网》认为中国应排出矩阵队形，稳扎稳打，让软硬实力都“走出去”！您认为呢？
地球是人类栖身之所,衣食之源。然而，人类回报给地球母亲的只有源源不断的破坏，全球变暖、人口过剩、过渡开发、环境污染...这些都时刻威胁着地球，甚至将地球推入深渊。当代世界倡导可持续发展，也唯有可持续发展才能让人类社会延续，在环境问题上，人类应该有所警醒，不要让自己的行为毁灭了地球，毁灭了自己。地球不会嫌弃人类，只有人类无尽破坏地球？对此，您有什么看法呢？
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随着全球化进程的日益深入，人类普世价值观的概念呈现在更多人的面前。顾名思义，这是一种超越民族、种族、国界和信仰，为全人类共同拥有的价值观。那么，人类普世价值观中是否可吸收修身养性的精华？对此，您有什么看法呢？
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